闽南语发表评论(0)编辑词条

　　闽南语（Manlam ngy；白话字：Bân-lâm-gú），在台湾亦称为 Hō-ló-ōe（台湾话、台语、河洛语等），另外也有福建话（东南亚，港澳，海外）的称呼，属于汉语闽语的一种，也是最具有影响力的闽语。语言学的分类上，中国语言学者多认为闽南语是一种汉语方言，西方学者多认为是一种语言，属汉语族。闽南语一词有广义狭义之分，广义指学术上泛闽南语的集合，狭义则仅指闽南本地之闽南语。
　　主要分布在福建南部、广东东部的 海陆丰地区 潮汕地区、广东西部的雷州半岛、湛江、电白、海南岛、闽西龙岩市区与漳平一带、闽东宁德市的福鼎一带、浙江南部苍南、平阳、洞头、玉环、温岭部分地区以及台湾和东南亚一些国家和地区。

　　闽南语主要分布在台湾和中国大陆的福建、广东、海南，同时在中国大陆其他地区和东南亚等地区也有分布：
　　江苏省：宜兴市南部山区
　　浙江省：主要分布在沿海地区： 温岭市之石塘一带 玉环县之坎门、陈屿 洞头县之本岛、半屏岛、元角、倪屿 瑞安市之北麂岛、大南乡 平阳县之水头镇、腾胶镇、南麂岛、东部沿海之西湾乡、墨城乡 泰顺县之东南角 文成县之东南角 苍南县之灵溪、矾山、桥墩、马站、藻溪、赤溪、观美、南宋、霞关、大渔、望里、莒溪...等城镇 长兴县、临安县、舟山群岛等地
　　江西省：东北部接近浙江的地区
　　广东省：东部沿海 海陆丰地区、（潮汕地区）、西部的湛江和电白及雷州半岛
　　海南省：以琼山话、文昌话为代表，分布遍及全岛
　　广西壮族自治区：具零星分布带
　　东南亚：新加坡、印度尼西亚、马来西亚、泰国、菲律宾、缅甸、文莱等地
　　国内主要分布地区

　　闽南语支系皆源于泉州、漳州音系，但依分化时间的早晚、地理隔阂、漳泉音演变等因素，出现了不等的差异和变化。基本上，按照地域不同，大致可以划分为以下几种次方言：
　　厦门话 泉州话 漳州话 台湾话 海陆丰话 浙南闽语 东南亚福建话 潮汕话 东南亚潮州话 雷州话 海南话 东南亚海南话

　　从语言系统来讲，闽南语被多数中国的语言学家认为是一种汉语方言。
　　然而西方学者大多不认同此说法。理由如下：
　　第一，关于现今中国境内的不同汉语，其到底是不同的“语言”或“方言”，一直在学界有争议。由于使用不同汉语的人之间，彼此基本上并无法用口语进行沟通，因此多数西方学者认为，这些不同的汉语，基本上是“语言和语言”的关系，而不是“方言和方言”的关系（见Chao 1976；DeFrancis 1984，参见方言）。
　　第二，如果以闽南语当作讨论主轴的话，已经有不少学者指出，闽南语本身和其他汉语之间的差异非常大（见董忠司 2001；林修澈 1994）。以王育德（1960）的研究为例，他就发现闽语厦门话和北京话之间所共享的“同源词”有48.9%，比英语和德语之间“同源词”的比例（58.5%）来得低。也就是说，如果以“同源词”当作指标来比较语言之相近程度的话，闽南语和北京话之间的差异，比英语和德语之间的差异要大。
　　以上述这些研究为基础，最近有一些研究闽南语的学者，对闽南语的定位提出了一种不同的看法。他们试着将闽南语的结构和基本词汇，与南岛语系和侗台语系联系起来，而论证其他非汉语语言对闽南语的强大影响（见Chin-an Li 2000；董忠司 1996；酒井亨 2002；赵加 1991等）。他们认为，闽南语可以被视为是属于汉藏语系的一种语言，而不是方言，而厦门话、台湾话、泉州话、漳州话等等，是闽南语的方言。不过，这些研究结果目前仍然具有争议性。
　　多数中国的语言学家仍将闽南话视为汉语的一种方言，而有别于西方学者视闽、粤、吴等为独立的语言。口语差异很大的方言并非只存在于汉语，比如德语在各地区的口语方言，其差异程度也是相当大的，但仍然都被视为德语的方言。而荷兰语和德荷边境的低地德语的口语又很接近，并能基本通话，但被视为两种不同的语言。所以不能把口语差异的大小作为方言和语言的评判标准。并且汉语虽然在不同的地区口语差异很大，但拥有文字上的高度统一性，这与西方语言文字显著的差异是不同的。各方言之间的亲近性
　　

　　主条目：泉漳片
　　泉漳片亦即本土闽南语，狭义闽南语。闽台片则指通行于台闽地区的闽南语。实际上通行地区不仅闽台二地。
　　闽台片内部各种口音，源头皆为泉州话、漳州话。漳、泉之间，音韵系统有别，但相互之间严格对应；语法及用词则基本一致。
　　泉州话，基本上可分为府城腔和海口腔。
　　漳州话，东山话和其他区小有差别。分布于广东省的海陆丰话，与漳州话类似，能通话。
　　明清以来出现的厦门话和台语（两者相似，前者较后者高亢，二者能通话。）都是“漳泉滥”。漳、泉音也以不等比例出现在一个人的口语当中。二者能通话。
　　台湾话，又称台语。俗谚：“泉在海，粤在山，漳人在其中。”内部仍有明显偏漳或偏泉的口音存在。 台湾北部和西部沿海，偏泉音；东部，中南部平原地，多漳音；中北部丘陵地，和南部部分地区，有极少数带潮汕片调值的台语。一个台湾人，能轻易的从口音判断对方来自何县市，甚至来自对岸或新马地区。台语与其他闽台片还有一个不同处，在于大量的平埔族，日语和日式外来语词汇，和新进官方国语文法及词汇，及英语的影响。
　　闽台片的闽南话内部较统一，基本上沟通无碍。东南亚的福建话是指闽台片为主，混合部分潮汕片调值的闽南语。
　　

　　主条目：浙南闽语
　　明末清初时期，有大量的闽南人（主要是龙溪、海澄、漳浦、安溪、惠安、同安等地）迁徙到浙南的苍南县、平阳县、玉环、洞头一带以及福建东北部的福鼎、霞浦一带。浙南与闽东地理相连，口音亦相近，这个片区统称为“浙南片”。闽南话传入浙南、闽东地区后，由于自身的演变和受周围方言（浙南是瓯语，闽东是福州语系）的影响，与闽南本土的闽南话形成一定差别，苍南人习惯把这种方言称为“浙南闽语”。现代的浙南闽语与闽台片的闽南语相比较，主要是入声韵、鼻化韵的退化消失以及用词方面的差别。但总体而言，浙南闽语基本还是保留了本土闽南语的其它特点。相对来说，浙南闽语要比潮汕话更接近闽台片闽南语。
　　

　　主条目：潮州话
　　潮汕话与闽台片的闽南语有许多相似的地方，但相互之间差别仍旧十分明显。其语法与闽台片相同，词汇也有高度的对应，语音语调上则差异明显。纵然如此，彼此虽然各讲各的可是还算能沟通无碍，基本上潮闽双方都可很快速的融入对方的语系里。在潮汕话和闽台片相交融的地区，兼具有二者的发音特色，如福建诏安、新加坡等。潮汕话除了分布于潮汕地区以外，还广泛分布于东南亚众多潮人聚居地。
　　现在使用潮州话的地区，主要有潮汕地区以及海外潮人聚居的地方。泰国曼谷和其他城市的唐人街、柬埔寨的大部分华人和越南的一部分华人使用潮州话。全世界以潮州话为母语的大概有3000万人。是中国八大方言区中闽南方言的次方言。有名的戏曲荔镜记 (陈三、五娘跨越阶级性的爱情故事)，来自潮州地区，亦广传于闽南、台湾等地，以潮州府城话为标准。1949年后以汕头市区话为标准。
　　

　　主条目：中山闽语
　　北宋时期，有大量的闽南人迁徙到广东省的隆都、南蓢、三乡、张家边一带。这个片区统称为“中山片”。闽南话传入中山市区后，由于自身的演变和受周围方言的影响，与闽南本土的闽南话形成一定差别，这种方言被当地人称为“中山闽语”
　　
琼文片（已独立成区）

　　主条目：雷州话
　　主条目：海南话
　　雷州话又称黎话（不是黎族的黎语）、海话，主要流行于电白、湛江，北宋之前大致居住在河南（洛阳周边），两宋年间北方战乱，先迁居到福建莆田一带，再沿着海边迁居至闽南、潮汕、海陆丰、电白、湛江、海南。
　　海南话是说闽南话的人（有说是莆田）迁移过去之后与当地语言混合后形成的一种语言。海南话以文昌话为代表，与其他片区的闽南语差别最大，基本上不能沟通。诸多语音特点和差异，如具备子音 f 等，使其归属于闽南语支系有些许争议。

　　闽南语的形成主要是因为三次的移民潮，移民的原因是征蛮佮避乱：
　　第一次：第四世纪晋朝人移居闽→泉州话的形成
　　五胡乱华时期（304-439），异族入侵中原，伫西晋永嘉二年（308）的时阵，中原的「衣冠八族」（林黄陈郑詹丘何胡）开始避难到福建的泉州一带，他们把当时的古汉语（比如，有身、新妇、斟酌、鼎、箸、失礼）带过来，后来成做「泉州话」。所以「泉州话」就是第三、四世纪的中原音参「吴楚方言」（比如，水薸（phio5）、手ng2、鲎hia）佮当地的「越语」（比如，loo3（高）、san2（瘦）、lim（饮）、hiu3（洒））滥做伙而成的，这就是「白话音」主要的来源，伊比「读书音」较早。
　　第二次：第七世纪陈政、陈元光父囝屯垦漳州→漳州话的形成
　　唐高宗总章二年（669）福建泉州佮广东潮州之间「蛮獠啸乱」，朝廷派河南光州固始（即今河南省信阳市固始县，接近安徽省）人陈政、陈元光父子南下平乱，平乱了后屯兵伫即马的漳州一带，即批人带来七世纪的中古汉语。
　　第三次：第九世纪王潮、王审邽、王审知（亦来自河南光州固始）三兄弟统治漳州→漳州话的形成
　　唐朝末年，中国发生「黄巢之乱」（878），朝廷派河南固始县人王潮、王审邽、王审知三兄弟南下平乱，平乱了后王潮被封做福建威武军节度使。即批人阁带来九世纪的中原汉语。
　　前后即两批的移民大多数是河南光州固始人，他们用固始的方言教福建人读四书五经，后来成做「漳州话」，这就是「读书音」主要的来源。伊保存了真济唐朝人读册的音。
　　明末学者对于当时闽南语进行系统整理，著有《汇音宝鉴》，十五音因而诞生。

　　
子音

　　闽南语的子音（声母）直接继承上古汉语的声母系统。在这一方面，闽南语并没有受到中古时期汉语系语音演变的影响。现在普遍认为上古汉语有19个声母。按照传统的闽南语十五音分析，闽南语的声母有15个，就是说上古汉语的19个声母闽南语保留了15个。
　　上古汉语有一些特点：
　　古无轻唇音 古无舌上音 古多舌音 这些重要的古代汉语语音现象，闽南语保存得很好，反映上述上古汉语的特点，以下逐一分析：
　　闽南语的“非组”和“帮组”声母读法相同，例如“飞”（[pue44] / [pe44] / [pə44]），“蓬”（[pʰaŋ24]），“吠”（[pui22]），“微”（[bi24]）。 “知组”和“端组”的声母读法相像，例如“猪”（[ti44] / [tu44] / [tɯ44])，“丑”（[tʰiu53]），“程”（[tʰiŋ24]）。 很多“章组”的字声母读法和“端组”相同，例如“唇”（[tun24]），“振”（[tin53]）“召”（[tiau22]），“注”（[tu21]）。
　　
元音和声调

　　传统上认为闽南语有8声（实际上是7声），即：
　　例字 调值 调型 调类
　　狮 55 高平调 阴平
　　虎 52 高降调 上
　　豹 31 低降调 阴去
　　鳖 3’ 低促调 阴入
　　猴 35 回升调 阳平
　　狗 52 高降调 上
　　象 33 低平调 阳去
　　鹿 4’ 高促调 阳入
　　资深闽南语专家林央敏教授认为，闽南语声调已经归并简化为6声，即：
　　例字 调值 调型 调类 比较
　　狮 55 高平调 阴平 同国语一声：汪
　　猴 35 回升调 阳平 同国语二声：洋
　　豹 31 低降调 阴去 同国语三声：海（变调）
　　虎 52 高降调 上 同国语四声：浪
　　鳖 3’ 低促调 阴入 同国语五声：个（此字与“个”有别）
　　象 33 低平调 阳去 国语无此调
　　狮 55 高平调 阴平 同国语一声：汪
　　当今的闽南方言是在夷狄人(古代闽越土著人群)与历代多次北方汉人南迁入闽，特别是唐、宋两朝时期北方人入闽的基础上，由八闽远古语音与历代外来语言进行交流、结合而逐渐形成的方言。
　　闽南语的发音主要特点有：1、多数古浊可平声字，今读音时不吐气；2、念知、登等，有时保留破裂音，成[t]、[ť]；3、无轻唇音[v]、[f]；4、有韵尾[-m]、[-p]、[-t]、[-k]；5、声调七类，以上为主，与古代声调系统不尽相当。此外，在闽南语中，文、白语言区别较大。白读音代表本地方言比较久远的源头，据研究，它是秦汉及其以前中原汉人南迁所带来的汉语与当地闽越土著(少数民族)的语言相结合就开始形成的一种独特的语音体系；文读音则是本地方言与本民族权威的方言(古代的雅言、通语、近代的官话、现代的汉语、词汇、语法等方面向权威的共同语靠拢的表现)。
　　闽南语保留了相当成分的中国古代特别是唐、宋时期语言的语音、词汇，被海内外语言学者称为中国古代汉语的活化石。因此，研究探索闽南语的发展，对保护、弘扬中国古代语言遗产，研究中国其他语种以及古代闽越地区的社会、经济、文化等领域有着积极的作用。
　　闽南语的元音和声调，体现中古音的特点。元音方面，闽南语和粤语都完整保存中古音6个复音韵韵尾，其中[-p]、[-t]、[-k]是塞音，[-m]、[-n]、[-ŋ]是鼻音。
　　声调方面，中古音“平上去入各分阴阳”的特点在闽南语得到体现。漳州音、厦门音、同安腔、台湾优势腔，有阴平、阴上、阴去、阴入、阳平、阳去、阳入7个调；泉州音（仅以泉州市区“府城音”为代表）有阴平、阴上、去声（阴去和阳去合并）、阴入、阳平、阳上、阳入7个调。龙岩音（以龙岩市区音为代表）有8个声调（四声各分阴阳）。
　　一般地，汉语中古音有八个声调，体现“平上去入各分阴阳”。今天的汉语方言，大多能够完整或不完整地保留中古音的某些特点。以闽南话为例，漳州音独缺“阳上”调（漳腔阳上并入阳去）；泉州音则惟独去声的本调不分阴阳（即阴去和阳去合并，但各自变调后仍能区分）。