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　　卫子夫（？－前91年），名不详，字子夫。中国汉代平阳（今山西临汾）人，汉武帝的第二任皇后。卫子夫原是平阳侯曹寿和平阳公主的讴者，后汉武帝到访平阳公主家时临幸了她，并把她和卫青一同带入宫中(建元二年春即前139年春）。
　　建元三年（公元前138年），卫子夫由于怀了汉武帝刘彻的骨肉而被封为夫人（夫人是仅次于皇后的嫔妃，当时窦太后尚在世）。
　　元朔元年（前128年）卫子夫生下皇长子刘据，于是被立为皇后。
　　元狩元年（前122年）皇长子刘据被立为太子。
　　征和二年（前91年），奸人江充、宦官苏文等刻意制造巫蛊案陷害太子刘据，太子被迫起兵反抗，兵败自杀。 　　卫子夫由于支持太子，被汉武帝迁怒，不能自明而自杀。其时葬于桐柏，十八年后她的曾孙刘询登基为汉宣帝，于是以皇后礼重新厚葬她，追谥号曰 “思”，建园置周卫。史称孝武卫思后。
　　思者，《谥法》曰：道德纯一曰思。道大而德一。
　　大省兆民曰思。大亲民而不杀。
　　外内思索曰思。言求善。
　　追悔前过曰思。思而能改。
　　卫子夫为武帝皇后38年，是中国历史上在位第二长的皇后，第一位是明神宗王皇后。
　　注：桐柏正对长乐未央宫，即是后来宣帝登基之后重新厚葬的长安城覆盎门外南北大道之东。宣帝后来的“改葬”只是以皇后礼仪重新安葬，并起高大的墓冢置陵园，设置周卫，并没有迁葬。

　卫子夫本是袭封平阳侯曹时府中的讴者（歌女），服侍曹时的夫人平阳公主。
　　汉武帝即位后，他的第一位皇后，也就是野史中（志怪小说《汉武故事》）武帝幼年时戏言要藏于金屋的阿娇。两人婚后后十一年无子(根据资治通鉴汉武帝卷资治通鉴建元二年条记载，陈后在建元二年卫子夫入宫前已经失宠，结合汉书可知刘彻陈后在武帝7岁立为太子后不久即结婚 注1)，所以平阳公主就把邻近大户女子收买来，养在家中，准备让汉武帝选取为妃。
　　适逢汉武帝在霸上祭扫后来到平阳侯家中，平阳公主就将这些美女装饰打扮起来，供汉武帝选择。但汉武帝看后，觉得都不满意。在武帝与平阳公主一起饮酒的时候，平阳公主又让歌女献歌助兴，汉武帝便在众女中一眼看中了卫子夫。
　　（《汉书 外戚传》：帝祓霸上，还过平阳主。主见所偫美人，帝不说。既饮，讴者进，帝独说子夫。）
　　随后，汉武帝起坐更衣，卫子夫便来服侍，一见倾心。这样，平阳公主送卫子夫入了宫。
　　入宫一年多来，由于陈皇后的妒忌，以及强手腕的打压被贬为宫女，再也没有得到汉武帝的宠幸。
　　建元三年汉武帝准备在后宫选上自己喜欢的人，释放一批不中用的宫女，卫子夫才又见到他，并哭泣着请求放她出宫。汉武帝怜爱她，便不予她出宫并再度临宠幸了她，不久卫子夫就有了怀孕。
　　陈皇后知道卫子夫怀孕后，十分妒忌。馆陶大长公主（刘嫖）于是派人绑架了给事建章未知名的卫青，企图杀了卫青。卫青的朋友公孙敖带人将卫青救出，事发之后武帝大怒，于是召卫子夫的兄长卫长君、弟弟卫青入宫为侍中。 　　卫家大姐卫君孺嫁给太仆公孙贺，二姐卫少儿嫁给开国功臣陈平曾孙陈掌。其后卫家开始显贵，卫子夫被封为夫人，卫青为建章监、太中大夫。
　　汉武帝元朔元年（前128年），卫子夫生下皇长子（刘据），遂被立为皇后。
　　元狩元年（前122年），刘据被立为太子。由于他是汉武帝29岁才得来的皇长子，十分得父亲宠爱。刘据刚刚出生武帝便命人为他做《皇太子赋》，等于提前就昭告天下这个刚出生的婴儿就是太子，同时建立神祠感谢上苍赐他皇长子。
　　刘据长大后，武帝除了派德高望重的太傅辅导他学习《觳梁春秋》、《公羊春秋》外，还为他建了一座苑囿接待宾客，称为博望苑。
　　皇太子的确立，自然更加巩固了皇后的地位，因此，卫皇后的荣宠也达到了极点。然而，作为宫廷妇人，随着容颜的衰老，卫皇后尊宠程度也在逐渐下降。
　　元朔元年后，卫子夫在汉武帝面前的宠幸地位被王夫人所代替。之后又有李夫人、尹婕妤、邢夫人、赵婕妤（钩弋夫人），在她立为皇后的第38年，也就是汉武帝征和二年（前91年），因遭权臣江充发起的巫蛊之祸陷害，不能自明而自杀。当年令武帝一见钟情的香魂就这样不明不白地烟消云散了。

　　所谓巫蛊之祸，即汉武帝末年，年老多疑，适有周围一些心怀奸恶之人，乘机制造事端，挑拨他与太子、大臣之间的关系。
　　司马光《资治通鉴》记载：“群臣宽厚长者皆附太子，而深酷用法者皆毁之。邪臣多党与，故太子誉少而毁多。卫青薨后，臣下无复外家为据，竞欲构太子。”
　　太子素行宽仁，与爱好使用酷吏的武帝有分歧。同时在后宫，苏文在勾弋之子出生后，频频诬陷刘据，在武帝识破之后杀死诬告太子的小黄门之后苏文才稍有所收敛。
　　当时，有一些胡人巫婆作俑，诅咒武帝死亡的事被发觉。于是汉武帝在朝廷内外大加搜索，受牵连的人很多。专门主持处理此事的是素与太子不和的酷吏江充，他得到汉武帝的命令调查，便故意带着桐木人在卫皇后和太子刘据居住的地方掘地搜索，假意将早已准备好的桐木人拿出陷购太子，即把巫蛊之事加在了太子头上。
　　当时，汉武帝年事已高，身体不好，在甘泉宫休养，外间人怀疑他是否还在人世。江充与太子刘据有前嫌，看汉武帝身体一天不如一天，担心武帝死后刘据对其不利，所以提前下手，想除掉太子。江充对武帝说病总不好的原因是有巫蛊诅咒，武帝信以为真，令江充严查。最后于陷害太子和皇后。太子刘据起初并无惧怕，认为没有做过不怕江充诬陷，打算去向武帝解释。但车马被江充拦下。刘据惟恐不得自明，就请教他的师傅石德，石德以扶苏的例子警示他，怀疑武帝是否像秦始皇一样已经死亡被小人操纵。于是刘据决定先杀掉江充绝不做第二个扶苏。
　　因为太子能指挥到的车马有限，刘据在决定起兵后报母亲卫子夫，动用了皇后宫的车架，并以武帝已死奸臣作乱的名义征兵，与江充等人在长安城中展开激战，终于杀死了江充。他起兵后，一度得到民众的支持。但后来调兵不利，护北军使者任安接受了太子的符节却没有出兵，汉武帝派去了解情况的使臣不敢入京，谎报太子造反。武帝派丞相刘屈髦讨伐并亲临前线证明自己尚在人世，太子兵败后逃到湖县隐藏。后行迹被发现于是自缢而死。卫皇后因不能自明也自尽身亡。
　　因此，后代史学界对戾太子刘据持同情态度，否认他与卫皇后与巫蛊之祸有关。武帝晚年也深有悔意。
　　西汉班固在写到太子蒙冤这一节时点评：江充造蛊（诬陷太子），太子杀。太子逃亡时期，茂陵三老上疏，明确指出太子无辜，前不能见君王申辩，后被奸人逼迫，才子弄父兵，但这也不过是打一段板子就能结束的事，希望武帝能赦免太子。
　　唐睿宗李旦时期，太府少卿韦凑向皇帝上书，提到刘据起兵，性质是“非称兵诣阙，无逆谋于父”，可见历代的史家和当时的百姓都认为刘据起兵性质的无辜。
　　事后武帝查出太子受人诬陷，于是族灭江充，苏文被绑在桥上活活烧死，去追捕太子的人也被武帝灭族，深表后悔的武帝建思子宫，于太子被害的湖县造“归来望思”之台。天下闻而悲之。
　　巫蛊之祸中，丞相公孙贺一家被杀，诸邑公主与阳石公主、卫青长子长平侯卫伉皆坐诛，卫子夫、太子刘据自杀。也许是上天眷顾，值得庆幸的是，虽然刘据妻儿都被害死，但刘据之孙刘病已，因巫蛊之乱时尚是襁褓中的婴儿于是幸免于难，后继昭帝之位，改名刘询，是为汉宣帝。所以汉宣帝继位后，为卫子夫改葬，并定谥号为“思”，置园邑三百家，长丞周卫奉守焉。史称孝武卫思后。
　　卫子夫是最早的有独自谥号的皇后，自她之后，历代皇后在丈夫的谥号之后也开始有了形容自己的独立的谥号。 　　注1：《资治通鉴汉武帝建元二年目录》
　　建元二年冬十月，淮南王安来朝。上以安属为诸父而材高，甚尊重之，每宴见谈语，昏暮然后罢。
　　安雅善武安侯田鼢，其入朝，武安侯迎之霸上，与语曰：“上无太子，王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。宫车一日晏驾，非王尚谁立者！”安大喜，厚遗鼢金钱财物。
　　太皇窦太后好黄、老言，不悦儒术。赵绾请毋奏事东宫。窦太后大怒曰：“此欲复为新垣平邪！”阴求得赵绾、王臧奸利事，以让上。上因废明堂事，诸所兴为皆废。下绾、臧吏，皆自杀。丞相婴、太尉鼢免，申公亦以疾免归。 　　建元二年春三月，乙未，以太常柏至侯许昌为丞相。
　　初，堂邑侯陈午尚帝姑馆陶公主嫖，帝之为太子，公主有力焉，以其女为太子妃，及即位，妃为皇后。窦太主恃功，求请无厌，上患之。皇后骄妒，擅宠而无子，与医钱凡九千万，欲以求子，然卒无之。后宠浸衰。皇太后谓上曰：“汝新即位，大臣未服，先为明堂，太皇太后已怒。今又忤长主，必重得罪。妇人性易悦耳，宜深慎之！”上乃于长主、皇后复稍加恩礼。

　　根据《史记》以及《汉书》的列传以及诸侯表和史记索引，除皇长子刘据之外，卫子夫还与武帝生有卫长公主及其他两女，此两公主封号史书无载。
　　根据索隐，此两公主为石邑公主与诸邑公主。诸邑公主死于巫蛊，石邑公主史书无事迹记载。
　　卫长公主是武帝最宠爱的公主，封地为盐邑（当利），非常富有，是西汉所有记载封地的公主中唯一受封盐邑的公主。
　　卫长公主、石邑公主皆无记载后事，阳石公主只是同陷于巫蛊，史记汉书并无记载她为卫后女，阳石的称呼在史记中都是“帝女”。阳石公主又名“德邑”公主，可见与石邑公主并非同一人。卫长公主的孙子曹喜在宣帝年间复家，哀帝时曹喜的孙子重新复侯为平阳侯，而到了东汉，平阳曹氏仍旧被光武帝封为平阳侯。而另外一位西汉侯爵到东汉复侯的是富平侯张氏。因为东汉大司空张纯是汉宣帝女敬武长公主与富平侯张临（张安世曾孙）的孙子，所以可以说在东汉时代承侯的独二的两个西汉侯爵的后人都是卫子夫的血脉。

　　卫长公主→曹宗→曹喜（宣帝时复家）→曹喜孙（哀帝时候复封为平阳侯）→曾孙（东汉仍为平阳侯）
　　刘据→刘进（史皇孙）→刘询（汉宣帝）→汉元帝→汉成帝→汉哀帝→……
　　诸邑公主所嫁之人和后代不详，诸邑公主据汉书记载死于巫蛊。
　　石邑公主所嫁之人和后代不详，并未死于巫蛊。

　　卫子夫由歌女、夫人而成皇后，除了她的容颜美色之外，还因为她有太子刘据和战功赫赫的娘家做为她的支柱。但在她为皇后的38年中，是比较安分守己的。所以武帝死后，她的名誉还是得到了恢复。另外，应该指出的是，子夫的入宫，使她的弟弟卫青，外甥霍去病得到了施展才能的机会，从而为西汉在反击匈奴的战争中赢得了主动地位。从客观上讲，卫子夫对汉朝是有功劳的。因此，她的影响也是不能抹杀的。
　　司马迁在《史记自叙》中称赞卫子夫“嘉夫德若斯”（注2），可见卫皇后有相当良好的品德，虽然出身卑微，但身居高位后却谦虚谨慎，也因此虽然年长之后失宠，但武帝仍旧相当尊重她，不似当年窦皇后虽然身为皇后，文帝却公然让宠妃慎夫人与皇后平起平坐。
　注2： 　　《史记太史公自叙》“成皋之台，薄氏始基。诎意适代，〔1〕厥崇诸窦。栗姬偩贵，〔2〕王氏乃遂。陈后太骄，卒尊子夫。嘉夫德若斯，〔3〕作《外戚世家》第十九。 　　《汉书新注》【注释】〔1〕“诎意”，曲意。〔2〕“偩”，音fù，同“负”。倚恃。〔3〕“夫”，卫子夫。 　　《24史全译》（汉语大词典出版社 许嘉璐主编安平秋翻译）之史记卷下册第1563页翻译：赞许卫子夫德行如此好，做外戚世家第十九。

　　卫皇后字子夫，生微矣。盖其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。武帝初即位，数岁无子。平阳主求诸良家子女十馀人，饰置家。武帝祓霸上还，因过平阳主。主见所侍美人。上弗说。既饮，讴者进，上望见，独说卫子夫。是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。上还坐，驩甚。赐平阳主金千斤。主因奏子夫奉送入宫。子夫上车，平阳主拊其背曰：“行矣，强饭，勉之！即贵，无相忘。”入宫岁馀，以陈后妒，为宫婢，不复见幸。后武帝择宫人不中用者，斥出归之。卫子夫得见，涕泣请出。上怜之，复幸，遂有身，尊宠日隆。召其兄卫长君弟青为侍中。而子夫后大幸，有宠，凡生三女一男。男名据。
　　卫子夫已立为皇后，先是卫长君死，乃以卫青为将军，击胡有功，封为长平侯。青三子在襁褓中，皆封为列侯。及卫皇后所谓姊卫少儿，少儿生子霍去病，以军功封冠军侯，号骠骑将军。青号大将军。立卫皇后子据为太子。卫氏枝属以军功起家，五人为侯。
　　卫子夫立为皇后，后弟卫青字仲卿，以大将军封为长平侯。四子，长子伉为侯世子，侯世子常侍中，贵幸。其三弟皆封为侯，各千三百户，一曰阴安侯，一二曰发干侯，三曰宜春侯，贵震天下。天下歌之曰：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下！”

　　孝武卫皇后字子夫，生微也。其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者，武帝即位，数年无子。平阳主求良家女十余人，饰置家。帝祓霸上，还过平阳主。主见所偫美人，帝不说。既饮，讴者进，帝独说子夫。帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。还坐欢甚，赐平阳主金千斤。主因奏子夫送入宫。子夫上车，主拊其背曰：“行矣！强饭勉之。即贵，愿无相忘！”入宫岁余，以陈后妒，为宫婢，不复见幸。后武帝择宫人不中用者斥出之，子夫得见，涕泣请出。上怜之，复幸。遂有身，尊宠。召其兄卫长君、弟青侍中。而子夫生三女，元朔元年生男据，遂立为皇后。先是，卫长君死，乃以青为将军，击匈奴有功，封长平侯。青三子在襁褓中，皆为列侯。及皇后姊子霍去病亦以军功为冠军侯，至大司马票骑将军。青为大司马大将军。卫氏支属侯者五人。青还，尚平阳主。
　　皇后立七年，而男立为太子。后色衰，赵之王夫人、中山李夫人有宠，皆蚤卒。后有尹婕妤、钩弋夫人更幸。卫后立三十八年，遭巫蛊事起，江充为奸，太子惧不能自明，遂与皇后共诛充，发兵，兵败，太子亡走。诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，自杀。黄门苏文、姚定汉舆置公车令空舍，盛以小棺，瘗之城南桐柏。卫氏悉灭。宣帝立，乃改葬卫后，追谥曰思后，置园邑三百家， 长丞周卫奉守焉。

　　元朔元年……春三月甲子，立皇后卫氏。诏曰：“朕闻天地不变，不成施化；阴阳不变，物不畅茂。《易》曰‘通其变，使民不倦’。《诗》云‘九变复贯，知言之选’。朕嘉唐、虞而乐殷、周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。诸逋贷及辞讼在孝景后三年以前，皆勿听治。”
　　冬十一月，发三辅骑士大搜上林，闭长安城门索，十一日乃解。巫蛊起。二年春正月，丞相贺下狱死。夏四月，大风发屋、折木。闰月，诸邑公主、阳石公主皆坐巫蛊死。夏，行幸甘泉。秋七月，按道侯韩说、使者江充等掘蛊太子宫。壬午，太子与皇后谋斩充，以节发兵与丞相刘屈氂大战长安，死者数万人。庚寅，太子亡，皇后自杀。初置城门屯兵。更节加黄旄。御史大夫暴胜之、司直田仁坐失纵，胜之自杀，仁要斩。八月辛亥，太子自杀于湖。

　

　

　 　　青壮，为侯家骑，从平阳主。建元二年春，青姊子夫得入宫幸上。皇后，堂邑大长公主女也，无子，妒。大长公主闻卫子夫幸，有身，妒之，乃使人捕青。青时给事建章，未知名。大长公主执囚青，欲杀之。其友骑郎公孙敖与壮士往篡取之，以故得不死。上闻，乃召青为建章监，侍中，及同母昆弟贵，赏赐数日间累千金。孺为太仆公孙贺妻。少儿故与陈掌通，上召贵掌。公孙敖由此益贵。子夫为夫人。青为大中大夫。

　 　　

　　初，上为太子时，娶长公主女为妃。立为帝，妃立为皇后，姓陈氏上之得为嗣，大长公主有力焉以故陈皇后骄贵。闻卫子夫大幸，恚，几死者数矣。上愈怒。陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。

 　

 　　初，武帝得立为太子，长主有力，取主女为妃。及帝即位，立为皇后，擅宠骄贵，十余年而无子，闻卫子夫得幸，几死者数焉。上愈怒。后又挟妇人媚道，颇觉。元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。使有司赐皇后策曰："皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢退居长门宫。"
　　明年，堂邑侯午薨，主男须嗣侯。主寡居，私近董偃。十余年，主薨。须坐淫乱，兄弟争财，当死，自杀，国除。后数年，废后乃薨，葬霸陵郎官亭东。

　　注：由于有人故意污蔑、曲解历史，颠倒黑白的给卫子夫捏造了诸多“罪名”，特予专版澄清。展示全部相关史料，以飨阅者。

　　一、关于“引‘长水’‘宣曲’胡族骑兵入长安”一条（反驳某粉捏造的卫后“谋反”的罪名）

　　某粉宣称：卫子夫刘据母子吃里爬外、勾结外族，行汉奸之实——竟欲利用‘长水’‘宣曲’胡族骑兵入长安参战。这完全是用不负责任的穿越小说行污蔑之事。

　　太子既诛充发兵，宣言帝在甘泉病困，疑有变，奸臣欲作乱。上于是从甘泉来，幸城西建章宫，诏发三辅近县兵，部中二千石以下，丞相兼将。太子亦遣使者挢制赦长安中都官囚徒，发武库兵，命少傅石德及宾客张光等分将，使长安囚如侯持节发长水及宣曲胡骑，皆以装会。侍郎莽通使长安，因追捕如侯，告胡人曰：“节有诈，勿听也。”遂斩如侯，引骑入长安，又发辑濯士，以予大鸿胪商丘城。初，汉节纯赤，以太子持赤节，故更为黄旄加上以相别。太子召监北军使者任安发北军兵，安受节已，闭军门，不肯应太子。太子引兵去，驱四市人凡数万众，至长乐西阙下，逢丞相军，合战五日，死者数万人，血流入沟中。丞相附兵浸多，太子军败，南奔覆盎城门，得出。会夜司直田仁部闭城门，坐令太子得出，丞相欲斩仁。御史大夫暴胜之谓丞相曰：“司直，吏二千石，当先请，奈何擅斩之？”丞相释仁。上闻而大怒，下吏责问御史大夫曰：“司直纵反者，丞相斩之，法也，大夫何以擅止之？”胜之皇恐，自杀。及北军使者任安，坐受太子节，怀二心，司直田仁纵太子，皆要斩。上曰：“侍郎莽通获反将如侯，长安男子景通从通获少傅石德，可谓元功矣。大鸿胪商丘成力战获反将张光。其封通为重合侯，建为德侯，成为秺侯。”诸太子宾客，尝出入宫门，皆坐诛。其随太子发兵，以反法族。吏士劫略者，皆徙敦煌郡。以太子在外，始置屯兵长安诸城门。后二十余日，太子得于湖。语在《太子传》。
　解析：侍郎莽通何人？那是刘彻的人。太子刘据使人持节发长水及宣曲胡骑，刘彻派莽通到胡人那里称：“节有诈，勿听也。”随后调长水及宣曲胡骑入长安。那说明了什么，说明了那胡人军队本身就是汉朝的军队。
　　汉朝的时候胡人并不是不能掌管军队。死于巫蛊之祸的丞相公孙贺就是匈奴后裔，其祖父公孙昆邪，景帝时为陇西太守，率军平定吴楚七国之乱有功，封平曲侯，著书十余篇传世。曾随大将军出征的赵信也是匈奴人。
　　既然是汉朝的军队，何来汉奸之言？把汉朝的领土说成是匈奴的领土，把汉朝的军队说成匈奴的军队，此等栽赃实在低劣，某粉一而再、再而三的无耻和无知的嘴脸也昭然若揭。
　　在汉朝时期，“长水”为北方少数民族之称，即史书中所称的羌族，宣曲为地名，是汉高祖给下属功臣也就是宣曲任氏(西汉富商，姓任，祖先曾任督道的仓吏)的祖先封侯的封地，即汉武帝在都城长安开掘的昆明池的西部。武帝时建众校尉节制诸军，长水校尉为汉军编制，节管众胡人骑兵。
　《汉书•百官公卿表•上》“城门校尉掌京师城门屯兵，有司马、十二城门候。中垒校尉掌北军垒门内，外掌西域。屯骑校尉掌骑士。步兵校尉掌上林苑门屯兵。越骑校尉越骑。长水校尉掌长水宣曲胡骑。又有胡骑校尉，掌池阳胡骑，不常置。射声校尉掌待诏射声士。虎贲校尉掌轻车。凡八校尉，皆武帝初置，有丞、司马。”
　　其中的中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲，就是著名的北军八校尉。这八校尉中，长水校尉就是直接掌控卫太子派如侯去招抚的长水、宣曲胡骑的军事长官。从《百官公卿表》的记载来看，当时汉军中置周边少数民族的部队属于常态，除了长水、宣曲的胡骑外，还有胡骑校尉掌设于池阳的胡骑，不过不常置。此外，除了北边少数民族组成的胡骑部队以外，汉军序列中还有以南方百越部族组成的越骑部队，由越骑校尉掌持。它们和汉人组成的部队一样，都是隶属于汉军的战斗序列，并非匈奴和其它西域国家的军队，是地地道道的汉军！
　　《汉书·东方朔传》：后乃私置更衣，从宣曲以南十二所，中休更衣，投宿诸宫，长杨、五柞、倍阳、宣曲尤幸。
　　也就是说，武帝年轻的时候出去打猎，在宣曲等地方置更衣所，换衣服休息。如果宣曲是胡地，武帝一个晚上就跑到外国去了，还换衣服？假如宣曲列入境外，那么宣曲任氏就可以得到某粉丝倒贴的绿卡一张，可惜这些只存在于某些粉丝的意淫之下，事实证明，假如不了解本国的历史，极有可能将国土断送，贻笑大方。

 　　　汉朝后宫选妃并不像后世的选妃那样严格以出身论。选择的第一条件是貌美。文帝窦皇后和景帝王皇后皆是因美色而选入宫，后产子再封后。纵观西汉皇后妃子的出身，除了政治利益和长辈要求的结合之外，其他女子的出身皆是非常贫寒的。武帝李夫人是倡家出身，勾弋夫人父亲犯罪受宫刑。窦皇后家族贫困，小弟窦少君前后十几次被拐卖为挖炭的奴隶，王皇后家族困顿，其母臧儿改嫁两次，王皇后本人都结婚生有一女后入宫为太子嫔妃，而文帝之母薄太后更是私生女出身，其母魏媪，记录均在《史记 外戚世家》之中。
　　而某些刻毒攻击之人则是拿出身来做文章，抨击卫子夫！却全然枉顾了其偶像陈后的外祖母窦氏的贫寒出身以及家人被卖为奴隶的悲惨遭遇。
　　堂邑侯的封地只有600户，在开国功臣里面是最低的等级；平阳侯的封地却是10600户。即使是世袭的侯爵，依然也要从封邑数来分个地位高低。

　　卫子夫葬于长安城南的桐柏亭附近。汉宣帝即位后，将其曾祖母卫子夫改葬于长安城覆盎门外南北大道之东，其陵墓称“思后园”。又“置园邑三百家，长丞周卫奉守。”追谥曰“思”。又称“孝武卫思后”。根据史记和汉书，卫后生一子三女，只有卫长公主和卫太子刘据确定为卫皇后所生，其余两女并没有注明。
　　卫子夫葬于长安城南的桐柏亭附近。并没有如某词条诋毁的那样抛尸荒野。
汉宣帝即位后，将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东（即桐柏。桐柏正对着长乐未央宫，在桐柏登高可以看见长乐未央的歌舞升平。附近更有历代汉帝用来祭祀上天的神台，是风水极好之地。桐柏就是后来宣帝登基之后重新厚葬的长安城覆盎门外南北大道之东。宣帝后来的“改葬”只是以皇后礼仪重新安葬她并起高大墓冢置陵园，设置周卫，并没有迁葬），其陵墓称“思后园”。又“置园邑三百家，长丞周卫奉守。”追谥曰“思”。又称“孝武卫思后”。是最早的有独谥号的皇后，自她之后，历代皇后在丈夫的谥号之后也开始有了形容自己的独立的谥号。空棺的是勾弋夫人，昭帝欲为她改葬，开棺发现无尸体，只有鞋子。
　　根据史记和汉书所载，卫后生一子三女，只有卫长公主和卫太子刘据确定为卫皇后所生，其余两女并没有注明。根据索隐注其他两女为诸邑公主和石邑公主，汉书记诸邑公主死于巫蛊之祸，石邑公主史书无事迹记载。现在公孙贺的墓已经被发掘，在公孙贺的老家安葬，墓冢尚有封土，规格比一般民冢为高。可见陷于巫蛊之中的卫氏亲属皆有人打理后事，墓葬规格还不低。
　　被传为董仲舒之墓的下马陵很有可能就是卫皇后的墓，考察现在下马陵的位置，第一，下马陵如果正南下去，则正好是考古探明的杜城的范围，下马陵的位置也正好在汉长安南边，不过相距很远，第二，无论说卫子夫葬在长安城哪个城门外的大道东边，下马陵的位置都是符合的，因为杜城在今天西安的东南方向，而汉长安城在今天西安城的西北方向。
　　若董仲舒的墓为下马陵，疑点就在于，汉武帝虽然采纳董仲舒的建议搞独尊儒术，但是董仲舒的核心学说天人感应，却没有得到武帝的足够赏识，董仲舒死后，以董仲舒的地位，武帝是否会让官员在他墓前下马，很成问题，若下马陵为卫子夫的墓，那么按照后陵制度，官员下马是肯定的，至于说为什么偏偏在诸多汉墓中要讲这座墓为下马陵，很可能它在西汉时期的封土就不如正常后陵那么高大，位置又如此远离帝陵，故有可能特别用下马陵这样的名字来突出它。

　　“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下。”　
　　当时的民间流传着这样的歌谣，这是卫子夫从歌女到皇后，一人得志，全家富贵的传奇。卫子夫出身卑微，原来只是一个歌女，后来跻身于一朝皇后之列，成为虎威皇帝汉武帝的第二位皇后。卫子夫的经历不仅改变了自己的命运，同时也改变了自己一家人的命运，其弟卫青、外甥霍去病都是汉代历史上著名的抗击匈奴的英雄。
　 　　然而，卫子夫在后宫复杂的环境中，做了38年的皇后，并不是独霸天下，而是以恭顺、谦和的态度赢得汉武帝的恩宠，赢得了大臣和后宫人等的尊敬。在卫青死后的11年里，卫氏外戚基本没有了依靠，但卫子夫仍然稳稳坐着后位，也是与她识大体的性格分不开的。
　　在后来的日子里，因为卫子夫年老色衰，汉武帝宠幸他人。虽然武帝后宫宠幸的嫔妃不少，但是因为卫后的恭谦和顺，所以汉武帝对卫后还是很信任的。武帝每次出行，都把后宫事务托付给皇后。　
　　卫子夫的儿子刘据，是汉武帝的长子，元朔元年（前128年）被立为太子。汉武帝29岁才有儿子，对这个儿子非常疼爱，在武帝晚年，卫后、太子因为武帝的宠幸渐渐少了，他们常常感到不安，甚至有性命之忧。汉武帝知道后，为了不让卫后和太子担心，就叫卫青传话，说：“汉家庶事草创，加四夷侵凌中国，朕不变更制度，后世无法；不出师征伐，天下不安；为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。太子敦重好静，必能安天下，不使朕忧。欲求守文之主，安有贤于太子者乎！闻皇后与太子有不安之意，岂有之邪？可以意晓之。”卫后知道后，感激得热泪盈眶，马上脱去头上的簪饰去向武帝请罪。
　 　　据野史记载，卫子夫谦逊的德行，是从自身做起的。卫后对卫氏子弟的管教格外严格。如弟弟卫青的四个儿子都不成器，卫后流着眼泪向武帝报告，请求武帝削夺卫氏子弟的封赏。武帝就说：“吾自知之，不令皇后忧也。” 　　终于有一天，卫青的少子因为犯了过失，依照当时的法律当杀，武帝一并削夺其了他几子的封爵。之后，出于对卫子夫的尊敬，武帝对一位刘姓的大臣说，夫人肯定非常伤心，你马上到她那里去，安慰她，并代表我向夫人道歉。那位大臣回来说，夫人非常痛苦，也很感激皇上。　
　　太子就是卫子夫的儿子刘据，比较宽厚，对武帝的酷吏的做法往往反其道而行之，经常平反冤狱，虽然得到百姓的口碑，但是武帝用的那些酷吏都不喜欢太子。所以“群臣宽厚长者皆附太子，而深酷用法者皆毁之”，于是太子誉少而毁多。卫后担心儿子这样做会违背武帝的意思，得罪武帝，经常把儿子叫来劝诫：“作为太子，你要经常揣摩父亲的心思，理解父亲的意图，按照父亲的要求去做，而不能擅自作主，做一些与父亲的想法不一致的事，比如平反冤狱。这本是你父亲制造的冤狱，你却给予平反，不是否定你的父亲吗！”然而，武帝听说后，虽然不喜欢太子的“仁政”，但是认为太子的做法正确，卫后不对。同时表明，汉武帝一家三口，是母亲要管儿子，爹却护着儿子不让母亲管，何况汉武对于太子的宠爱，自他出生便从未改变。
　　以史为证：戾太子据，元狩元年立为皇太子，年七岁矣。初，上年二十九乃得太子，甚喜，为立禖，使东方朔、枚皋作禖祝。少壮，诏受《公羊春秋》，又从瑕丘江公受《谷梁》。及冠就宫，上为立博望苑。——《汉书武五子传》
　 　　大意就是：刘据刚刚出生，还是个小肉团，武帝就立马让人给他做《皇太子赋》，给了他太子的重诺，并当即立了卫皇后。就算不说绝后，起码也是空前了。立禖是为立禖神之庙，饲以太牢之礼以酬之。禖神是求子之神，故武帝为感谢禖神降子，特地命为禖神立祠，以太牢之礼隆重地祭祀，并命枚皋等人献上祝文，以酬答神明的灵应。所做的一切都远远超出汉朝的惯例。
　　《通典》卷五十五引晋博士束皙语：“汉武帝晚得太子，始为立高禖之祠。高禖者，人之先也。故立石为主，祀以太牢也。”等到刘据到了读书的年纪，再请名师为他授帝王之学；等到太子加冠后，武帝甚至为他修建别苑，让他随意招揽当时名士。
　　刘据在元封元年加冠，元封年间也是武帝最频繁出巡的时候，也就是当时主持政事监国的是太子，管理后宫的是卫皇后，可见武帝对他们非常信任。　
　　卫后和太子的关系很好。太子每次去见卫后，总会多待些时间，这是很正常的事。汉武帝身旁有个宦官叫苏文，喜欢挑拨是非，在钩弋子出生之后，竟然挑拨起汉武帝、皇后与太子之间的关系。他把这事向武帝打了小报告，说：“太子一天到晚在皇后宫里，与宫里的女人们鬼混！”武帝不信这些话，反而增加太子东宫侍女二百人。太子知道这是苏文胡说，心里对其不满。
　　苏文还不肯善罢甘休，又与小宦官常融、王弼等，经常伺机寻找太子的过失，一旦寻到就添油加醋向武帝报告，甚至把黑的说成白的，把白的说成黑的。卫后对此也是非常痛恨，让太子禀报武帝杀了这些人。太子亦信任其父，说：“我没有过失，不怕苏文他们！皇上明察秋毫，不会听信谗言恶语，不必担忧。”武帝有次生病，派常融去召太子，常融就此大做文章，回报说：“太子得知武帝生病，根本不把皇上放在眼里，挂在心上，而是脸上有喜色。”武帝听了，心中暗暗不乐。
　　不久太子即刻来探视武帝，武帝看到太子的脸上带着泪痕，但是为了让父亲高兴，又强装笑脸，强打精神。武帝就问常融，到底是怎么回事，常融支支吾吾回答不出。武帝知道是常融从中作梗，就把常融杀了。　
　　（文与小黄门常融、王弼等常微伺太子过，辄增加白之。皇后切齿，使太子白诛文等。太子曰：“第勿为过，何畏文等！上聪明，不信邪佞，不足忧也。上尝小不平，使常融召太子，融言“太子有喜色”，上嘿然。及太子至，上察其貌，有涕泣处，而佯语笑，上怪之；更微问，知其情，乃诛融。——《资治通鉴》）

　　注：由于陈氏的粉丝喜用今人杜撰的穿越小说来捏造罪名肆意污蔑、辱骂卫子夫，并且极其恶劣的将这一套瞠目结舌的诋毁、辱骂散布至百度各贴吧以及诸词条，敬人者人才恒敬之，而不是颠倒是非的蓄意栽赃。特梳理史料、驳斥污蔑如下：

　　在卫子夫之前，汉武帝还有一个皇后陈氏，史书并无留名，今人因野史《汉武故事》（为魏晋人假托班固之名而作）而称之为陈阿娇，陈皇后最为著名的是正史事件是巫蛊，而野史中最为出名的是“金屋藏娇”，期间还有称陈皇后与巫女楚服“女而男淫”的记载。
　　若是《汉武故事》真如某粉所言为班固所书正史，陈皇后便是史上有记载的第一位女同性恋皇后：“皇后宠送衰，骄妒滋甚。女巫楚服，自言有术能令上意回。昼夜祭祀，合药服之。巫著男子衣冠帧带，素与皇后寝居，相爱若夫妇。上闻，穷治侍御巫与后。诸妖蛊咒咀，女而男淫，皆伏事。废皇后，处长门宫。”
　　明·沈德符《野获编.内监.对食》：“今中贵授室者甚众，亦有与娼妇交好，因而娶妇者。至于配耦宫人，则无人不然。凡宫人市一菜蔬，博一线帛，无不藉手，而费亦不资。然皆宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳......按宫女配合，起于汉之对食，犹之今菜户也。武帝时，陈皇后宠衰，使女巫着男子衣冠帻带，与后寝居，相爱若夫妇。上闻穷治，谓女而男淫，废后处长门宫。”

　　在《史记》《汉书》此类正史中，陈皇后被废的原因是大逆无道，巫蛊武帝。

 　　（元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人。楚服枭首於市。《汉书外戚传》）。

　　根据资治通鉴，陈皇后在建元初年武帝新政失败之后已经失宠，当时武帝欲废后，在王太后劝阻下作罢。当时卫子夫尚没有入宫。陈皇后为什么会行巫蛊，原因有二：
　　①.二十年前，同样是景帝表姐的薄皇后虽然安分守己，但是因为无子无宠，薄太后死后很快被景帝废黜。如果陈后什么都不做，因为她无子早已失宠，只要后宫一有人生下皇子她就肯定会被废黜。而如果武帝死亡，在后宫无子的情况下她可以以皇太后的身份掌权，收养诸侯王为继承人，继续站在权力之巅；
　　②.陈后的娘家堂邑侯国在楚地，楚地多盛巫术，楚服就是“穿着楚国服装的巫者”之意，而在景帝二年之前，各侯者都得待在侯国，所以陈皇后从小是在楚地长大，耳濡目染，最终请楚国的女巫为她行事是水到渠成。元光五年陈后被废之时，卫子夫的长子，也就是皇太子刘据还没有出生。由于刘据生于元朔元年的春天，所以在元光五年7月陈后被废的时候卫子夫还没怀上刘据，即使当时陈皇后已废，如果她没有生下刘据也不可能做上皇后，卫子夫不可能是未卜先知知道自己在生了三个女儿之后就铁定能生儿子，因此某粉叫嚣卫子夫陷害陈皇后完全是无稽之谈，在逻辑上就完全站不住脚。
　　在《史记》和《汉书》中，“大逆无道”的例子很多，绝大多数都是罪名都是谋害诅咒皇帝，篡位谋反。而陈后所犯的“祠祭祝诅”并非扎小草人那么简单，是在椒房殿建立专门巫蛊用的房祠，日夜祷告咒骂武帝。没有人可以在皇后专住的椒房殿盖个房子来陷害她，所以陈后之事完全是自作自受，与他人无关。

　　陈后先祖陈婴在起义之时，其胆不如平民陈胜，连个头目都不敢当；其后归属项梁，后来项梁兵败归属刘邦，开始封邑六百户，后来做了侯国之相，封邑有所增加。
　　在汉文帝三年，堂邑侯陈午尚馆陶公主。
　　馆陶原本想把女儿嫁给当时的太子刘荣，但由于馆陶为了讨好皇帝常常给弟弟送美女，所以得罪了栗姬，栗姬不肯答应这门婚事，其间太子刘荣也没任何表示。
　　馆陶为此很生气，于是转而来讨好景帝的另一位宠妾王夫人，要把女儿许配给当时只有三岁的胶东王刘彻。无论是正史还是野史，都是馆陶主动求亲。
　正史（《史记 外戚世家》）有云：“长公主嫖有女，欲与太子为妃，栗姬妒，而景帝诸美人皆因长公主见得贵幸，栗姬日怨怒，谢长主，不许。长主欲与王夫人，王夫人许之。”
　　野史《汉武故事》的“金屋藏娇”有云：“长主大悦，乃苦要上，遂成婚焉”，且在之前，可能是因为两人年纪相差太大，馆陶第一次向景帝提出让刘彻娶陈皇后的时候，景帝不允许。“上不许”。由此可见，金屋藏娇的求亲者是馆陶，馆陶为了让自己的女儿做皇后真是煞费苦心。
　　所谓的“陈氏外戚”，纯属编造，根本毫无实权。堂邑侯只有1800户，其男丁亦无在朝中担任任何官职。因此窦太主死后，堂邑侯陈须“淫乱、兄弟争财”、隆虑侯陈蹻（音同娇）“母长公主薨未除服，奸，禽兽行”被武帝降罪自杀，二人侯位国除。

　　在汉武帝登基的第二年，汉武帝与平阳公主府遇到卫子夫，所谓陈阿娇专宠十年到底是否存在仍然是个疑问。 　　假如从建元二年往回算的话，应该是在刘彻刚为太子，也就是七岁的时候开始算起。至于陈后跟汉武帝刘彻的年龄差距，根据《史记·五宗世家》，公元前154年，刘彻三岁的时候，景帝五子江都王刘非十五岁（江都易王非，以孝景前二年用皇子为汝南王。吴楚反时，非年十五，有材力，上书愿击吴），刘非和景帝四子刘馀同母，景帝长子刘荣、次子德、三子阏于同母，由此推断，此时的刘荣至少也是十八岁了，第二年（公元前153年）刘荣被立为太子，至少也十九岁，而陈后原本是打算许配给刘荣的，由此可见，刘彻和陈后年龄相差当在十岁左右。因此，景帝才不同意这门亲事，两家联姻皆是馆陶苦苦哀求的结果。
　馆陶献上女儿之后，贪财成性，即使窦太后临终把自己的钱全给了馆陶，馆陶仍然不满足，不断的向汉武帝讨要东西，使得汉武帝非常厌烦。
　　馆陶自己则养了个情夫，叫董偃，馆陶为了给这个情夫可谓费尽家财，日出千金，比起给自己女儿治不孕不育的钱还要多（共花费九千金）。
　　董偃为了保证自己不被砍头，于是听从建议，求馆陶把长门园献给汉武帝，后来还有了“主人翁”的逸事（据说“戴绿帽”也由此而来），而长门园后来改名长门宫，乃陈后被废之后居所。而陈后的父亲陈午在陈后被废一年之后病逝，由此可见，馆陶在丈夫还在世的时候就养面首。而纵观陈家儿女，儿子淫乱争财，女儿与人百合，可见馆陶此人并不专注于教育儿女，只顾自己享乐，造成了陈家后来国除的命运。
陈后后事 凄冷收场
　　陈后为堂邑侯陈午与馆陶公主刘嫖的女儿，是侯女，并非诸侯王女。
　　按照汉律，帝女称公主，诸侯王女称翁主。史书明确记载的翁主有刘细君、刘解忧、刘陵。皆是刘姓诸侯王女。 　　侯女与公主女并无特殊礼制殊荣。翻遍《汉官六种》与《新旧汉仪》，都无记载公主女可封翁主及翁主有何特殊下葬待遇，可见某粉所谓陈后以“翁主礼仪下葬”是小说作者们自己编造出来的。
　　现有部分小说说陈后被废之后仍旧享有皇后待遇。史记汉书皆无记载陈后被废之后的待遇，最先提到陈后被废之后待遇的是志怪小说《汉武故事》：上闻，穷治侍御巫与后。诸妖蛊咒咀，女而男淫，皆伏事。废皇后，处长门宫。后虽废，供养如法，长门无异其宫也。
　　这一说法被资治通鉴采用。《资治通鉴》：女巫楚服等教陈皇后祠祭厌胜，挟妇人媚道；事觉，上使御史张汤穷治之。汤深竟党与，相连及诛者三百馀人，楚服枭首于市。乙巳，赐皇后册，收其玺绶，罢退，居长门宫。窦太主惭惧，稽颡谢上。上曰：“皇后所为不轨于大义，不得不废。主当信道以自尉，勿受妄言以生嫌惧。后虽废，供奉如法，长门无异上宫也。” 　　此话中的“上宫”，并不是皇后的位置或者椒房殿。翻译成和皇后的待遇一样更是胡说八道。“上宫”泛指皇宫后宫。《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫。” 毛 传：“桑中、上宫，所期之地。”后以“上宫”指美人居住之所。注意这个“供奉如法”，所谓“如法”是指按照礼法废后这个身份相应的待遇。在陈后之前汉朝有两个废后惠帝张皇后和景帝薄皇后。张皇后：“独置孝惠皇后，废处北宫，孝文后元年薨，葬安陵，不起坟。”薄皇后：“废后四年薨，葬长安城东平望亭南。”薄后被废的居所汉书史记都没有提及，但按照就近埋葬的惯例，薄皇后被废后应该还是在长安城里。而自陈后之后，霍后许后被废皆被赶出长安城居住在城外离宫，长门宫也远远离开长安，可见从陈后之后，废后罢退城外离宫成了汉家制度。武帝正是为了把表姐赶出长安的这个前代废后们都没得到的处置安慰姑母：虽然我把她赶出了长安，但是不代表我给她的待遇还不如张后薄后，她的待遇和她们这些居住在长安城的废后是一样的。但这句话出自武帝安慰“惭惧，稽颡谢上”的窦太主的，实际执行情况就只有天知道了。
　　汉书外戚传中关于陈后什么时候死的都没有记录，含糊的以"（堂邑侯隆虑侯国除）后数年，废后乃薨"盖过去，而其他西汉所有的皇后，不管有没有被废，皆记载何年而死。换句话说，她连什么时候死的都没人知道，甚至连相关的有司都没有给予必要的重视。连薄皇后都赶不上，别说死后还陪葬延陵的小许皇后了。
　　“陈后陪葬霸陵”同样是编造出来的。
　　《汉书·外戚传》 有明确记载：后数年,废后乃薨,葬霸陵 郎官亭东(3)。
　　(3)葬霸陵郎官 亭东:《水经注》云,在长安东南三十里。（汉书新注）
　　魏晋一里等于1800尺为415．8米 　　那么长安东南三十里就是距离长安12474米
　　等于距离长安遗址12.474公里 　
　　霸陵在汉长安城未央宫前殿遗址东南57公里处
　　可算出陈后落葬的地方距离她外祖父葬的地方大约是44.5公里
　　而现在已知的汉帝诸陵陪葬区中最长的长陵陪葬区为7.5公里
　　可见陈后落葬的地方远远离开霸陵，根本不属于霸陵陪葬区。如果陈后距离霸陵如此远的距离都是“陪葬霸陵”，那么埋在西安的古人都是“陪葬茂陵”。

　　某粉称汉武帝刘彻母亲王娡是王美人，在后宫里地位一般，屈意迎合、百般讨好馆陶，事实上王娡当时并非王美人而是王夫人，她是个懂得抓住时机的人，不像栗姬无政治头脑，在得到馆陶在景帝面前的美言之后，还暗中指使朝臣请求册立栗姬为后，给予栗姬致命一击，终于使得原本就很喜欢刘彻的汉景帝废除太子刘荣，册立王夫人做皇后，立刘彻为太子。
　　汉武帝刘彻自幼聪明，深得汉景帝的喜爱，四岁立为胶东王，七岁以汉景帝唯一的嫡子身份立为皇太子，十六岁登基，是一位大有为的君主，在汉武帝时期，最大的功勋是抗击匈奴，自此匈奴远遁，而抗击匈奴的两位名将卫青和霍去病，另外还有财政大臣桑弘羊是商人之子，卜式原是放羊的。汉武帝用人不拘一格，终成大业。可惜后期巫蛊之祸时被小人江充等蒙蔽，酿成大祸。真相大白后，江充灭族，宦官苏文被活活烧死，汉武帝除了为子报仇之外，还下了罪己诏，及时扭转了汉朝的施政方针，给汉朝后来的昭宣中兴奠定了基础。