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青百合花瓶-历史背景       
    柴窑是指在五代十国时期，为后周皇帝柴荣烧制瓷器的官窑，只留下了“柴窑精色为诸窑之冠”、“片柴值千金”这样的文字记载而无一件实物。 柴窑号称中国历代“诸窑之冠”，却始终没人找到过它的窑址，并且是中国历代唯一以君主姓氏命名的瓷窑。

    柴窑至今没有找到窑址，也没有发现一件柴窑作品。，仅靠“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”等文字勾勒它的样貌。 成为困扰中国陶瓷史的千古之谜。

青百合花瓶-瓷器简介       

    在日本九州武雄市的阳光美术馆举行了“至宝——千年之旅展”开幕仪式。这次活动由日本中国历史文物保护协会和北京汉和协力国际文化传媒有限公司共同主办。展览共展出了百余件中国古代陶瓷器作品。其中“青百合花瓶”是首次公开展出，日本中国历史文物保护协会会长对中如云先生认为这是柴窑作品。

    对中先生经过12年的潜心研究，遍访世界各地的许多文物专家学者，最终认定“青百合花瓶”为柴窑之作。它的所有特征都符合历史文献中对柴窑的描述，即青如天、明如镜、薄如纸、声如磬。后经过科学鉴定，明确了“青百合花瓶”是700年至1100年前制作的。这和后周皇帝柴荣在位时间也就是柴窑存在的时间相一致。迄今为止，中国陶瓷器研究史上尚未发现与其类似的器物，也就是说并没有一件确认的柴窑实物来做比对。

    阳光美术馆理事长关口胜利先生认为，世界上如果有柴窑存在，那么这件作品是第一候选。

青百合花瓶-争议       
    由于在当代很少有人见过柴窑，所以现在很难断定日本的这一件藏品是否是真品。

    各方专家说法不一，有的专家说，青百合花瓶他是塑胎于汝窑，所以他推断是塑胎与汝窑和钧窑为代表的北宋官窑很相近，所以他可能是五代到北宋年间的作品。

    还有专家认为个东西还是老东西，但是仅限与200年到300年，也就是清代的东西。故宫博物院的一位专家说，东西很清楚，就是典型的明清代时期的东西，如果年代更锁定的明确一些就是康熙时期的东西，所以这是有争议的，引起了很大的轰动。

    中国历史上，有宋代的汝窑和钧窑、元明清的景德镇等名窑，但“青百合花瓶”和已知的任何一个窑的作品特征都不符。相反，它与关于柴窑的历史记载倒是非常吻合。明代《博物要览》论柴窑曰：“青如天，明如镜，薄如纸、声如磬。”清代朱笠亭《陶说》记载，周世宗对其御窑下达的命令是：“雨过天青云破处者般颜色作将来。”这些描述在“青百合花瓶”身上都得到了严格的验证。

    而另一个有力的证据是，牛津大学的专家用“热发光法”测定出，“青百合花瓶”的烧制年代在公元700年至1100年之间。柴窑就在这个时间范围内。这就否证了一些中国专家提出的“明清之前的技术水平无法做出如此精美的瓷器”的说法。

    对中如云将自己发现、研究“青百合花瓶”的故事写在新书《至宝，千年之旅 - 发现绝迹千年的柴窑》中。其结论引起了中外文物界专家的热烈关注和讨论。 

青百合花瓶-流入日本       
    据日方介绍说，大约600年前，中国明朝皇帝将这件青百合花瓶赠给了日本室町幕府将军足利义满，也就是动画片《聪明的一休》中的那位将军。之后，青百合花瓶由日本古笔家族世代相传下来。

    这个来源是有争议的，如果是“柴窑”的话，它就是稀世珍品。 如果是皇帝他很少把稀世珍品送给一个日本人的，如果有证据证明的话，是可以由专家进一步认证的。对于这个海外流失文物的事情，数量很大，情况很复杂。对于非法掠夺的文物，我国立场很明确，就是并不承认其合法性，并保留追诉的权利。