马穆鲁克王朝发表评论(0)编辑词条

释义
　　马穆鲁克王朝(Sulalah al—Mamalik) 　　埃及、叙利亚地区外籍奴隶建立的伊斯兰教政权(1250～1517)。亦译“麦木鲁克王朝”。“马穆鲁克”，阿拉伯语意为“被占有的人”、“奴隶”，故又称奴隶王朝。

　　创始人为谢杰莱·杜尔(Shajarah al-Durr，?～1257)。1249年11月阿尤布王朝第七代素丹萨利赫病逝，其宠妃谢杰莱·杜尔在数月内秘不发丧，趁机左右朝政。1250年，萨利赫之子突兰沙继位后不到3个月，因其与谢杰莱及马穆鲁克近卫军首领政见不同被阴谋杀害。同年，谢杰莱扶持年仅6岁的艾什拉弗·穆萨登位，宣布自己为穆斯林女王，在发行的钱币上铸有她的头像和名字，下令在主麻日聚礼时要穆斯林为她祈祷。因女性称王不符合伊斯兰教规，遭到穆斯林的责难，故不久谢杰莱遂与近卫军首领艾伊贝克结婚，共掌政权。1252年，谢杰莱宣布废除年幼素丹，由艾伊贝克担任马穆鲁克王朝第一任素丹，她仍掌握实权。1257年，因宫廷夺权之争，艾伊贝克和谢杰莱先后丧生，由艾伊贝克之子阿里继素丹位。

　　马穆鲁克王朝历时200多年，传位47代素丹。王朝分为前、后两个历史时期。前期(1250～1390)由伯海里系马穆鲁克执政，主要为突厥人和蒙古人，素丹大多为世袭，后期(1382～1517)由布尔吉系马穆鲁克执政，主要为塞加西亚人，实行素丹推举制。王朝强盛时辖地包括埃及、叙利亚、巴勒斯坦、耶路撒冷沿海一带及希贾兹地区。

　　马穆鲁克王朝前期，在素丹古突兹、拜伯尔斯、盖拉温先后执政时，在抗击蒙古人入侵和驱逐十字军的斗争中取得重大胜利。1260年，素丹古突兹(1259～1260在位)及大将拜伯尔斯率埃及军在约旦河左岸贝桑附近的艾因·扎鲁特战役中大败蒙古军。从此遏制了蒙古人对西亚和北非的入侵。马穆鲁克王朝真正的奠基者拜伯尔斯(1260～1277在位)即位后，采取“远交近攻”的政策，与钦察汗国结盟，与拜占庭修好，集中力量孤立和打击十字军。1263年，他从阿尤布家族手中夺取卡拉克作为军事基地，后捣毁了拿撒勒的神圣教堂。1265年，他攻占恺撒里亚及艾尔苏夫，守城的慈善院骑士团投降。1266～1268年，拜伯尔斯先后攻占萨费德、雅法、舍基夫·艾尔农和安提俄克等城市，俘虏的十字军被杀，城堡和基督教堂被毁。1271年，拜伯尔斯攻占慈善院骑士团的堡垒希斯尼·艾克拉德，并占领和摧毁了叙利亚阿萨辛派的麦斯雅德、盖德木斯等军事设防要塞。素丹盖拉温(1279～1290在位)执政时，继续抵抗蒙古人和打击十字军。蒙古伊儿汗阿八哈乘马穆鲁克人内战，入侵叙利亚，攻占阿勒颇、哈马等地。1281年10月，盖拉温率埃及军在霍姆斯战役中打败了蒙古军，收复了叙利亚失地。1285～1289年，盖拉温先后攻占十字军占领的麦尔盖卜、的黎波里、贝特伦等要地。1290年，盖拉温在准备进攻阿克城时去世，其子艾什拉弗继位。1291年5月，艾什拉弗集中优势兵力，夺取阿克城，灭耶路撒冷王国，后又攻占十字军占领的提尔、西顿、贝鲁特、安塔尔突斯、阿斯里斯等城市和要塞。至此，十字军在东方的侵略势力被彻底清除。马穆鲁克王朝势力又向南深入努比亚，伊斯兰教在该地得到进一步传播。

　　从14世纪末起，马穆鲁克后期绝大多数素丹或懦弱无能，或骄横暴戾，挥霍无度，权臣及军队将领争权夺利，国家陷于分裂，动乱迭起。1400～1401年，帖木儿率大军打败马穆鲁克素丹法拉吉的军队，袭击叙利亚北部后大加洗劫，主要建筑被夷为平地。1516年8月，土耳其人在阿勒颇北面的达比格草原战胜马穆鲁克军队，征服了整个叙利亚。1517年1月，奥斯曼帝国素丹赛利姆一世(1512～1520在位)率土耳其军与马穆鲁克王朝末代素丹突曼贝伊的军队在开罗城郊决战，突曼贝伊全军覆没，马穆鲁克王朝灭亡。

　　马穆鲁克王朝实行军事分封制，把大批土地以“伊克塔”(即采邑)分封给贵族和将领，作为他们平时任职、战时服役的报酬。后“伊克塔”可作为世袭领地继承。王朝建有庞大的正规军和近卫军，作为统治的支柱。各地长官均由马穆鲁克军官担任，掌管地方行政、军事和税收大权。王朝前期，经济在东方居重要地位。兴修水利，改进耕作技术，农业相当发达。埃及和叙利亚的铜器、玻璃、纸张、地毯等传统手工业，达到很高水平。埃及开罗、亚历山大港、大马士革商业发达，店铺林立，商贾云集，东西交通大开，同东、西方国家进行转口贸易，从中收取巨额关税，用以支付行政、军事和城市建筑费用。15世纪起，经济衰落，使国库空虚，财政支绌。

　　马穆鲁克王朝以伊斯兰教逊尼派教义为国家宗教，穆斯林大多遵奉沙斐仪派教法学说。为确立马穆鲁克人在政治、宗教上统治的合法性，王朝恢复了伊斯兰教的哈里发制度。1260年素丹拜伯尔斯将阿拔斯朝皇室的后裔艾布·卡西姆推出，经宗教界组成的委员会确认，树他为“穆斯林的哈里发”，取封号“穆斯坦绥尔”(即求安拉赐胜利者)，再由这位哈里发册封和授权素丹执政。并规定将哈里发和素丹的名字铸在钱币上，主麻日聚礼同时向哈里发和素丹祈祷。哈里发主管宗教基金，为素丹主持加冕礼，保管先知穆罕默德的遗物绿色斗篷和拐杖。从1260～1517年，在埃及共有16位傀儡哈里发先后在位。逊尼派四大法学派得到官方承认，设立四大法官制度，各派选派1名总法官。苏菲主义极其盛行，埃及有巴达维、沙兹里和杜苏第等教团，在各地建有扎维叶、学校和谢赫陵墓，开罗、坦塔、亚历山大、大马士革等城成为苏菲派的传教中心。王朝设宗教基金，在各大城市兴建清真寺，其中著名的有素丹哈桑清真寺和穆艾叶德·希哈布丁清真寺，其建筑艺术受到叙利亚一美索不达米亚学派的影响。除发展清真寺附设的宗教大学外，还在开罗和大马士革等城市创建有《古兰经》及圣训学校、罕百里教法和沙斐仪教法学校，专门培养宗教学者和法官。爱资哈尔大学仍为伊斯兰世界最高学府。在教义学、教法学、历史学和医学等方面均取得重要成就。教法学家伊本·泰米叶，著有500部著作，发展罕百里派的教法学说，提出凭《古兰经》立教，纯洁伊斯兰教的复古主义主张，成为伊斯兰复兴运动的思想先驱。圣训学家和法学家哲拉鲁丁·苏尤蒂著有560多种著作，著名的是《古兰经学》。史学家艾布·菲达撰有《人类史纲要》。史学家伊本·麦格里齐著有《埃及志》。传记作家伊本·赫里康著有《名人传记》，记述了865位穆斯林名人的生平，医学家伊本·拉菲斯著有《医典解剖学注释》，阐述了血液小循环的理论。史学家称马穆鲁克王朝是中世纪最后一个“闪烁着伊斯兰文明余辉”的穆斯林国家。