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贯月槎发表评论(0)编辑词条

概况
  贯月槎(音"茶cha"),语出东晋王嘉《拾遗记》。   王嘉是东晋时的一个方士,凿崖隐居,有弟子数百众,因他“能言未然之事,辞如谶记”,屡次被逼做官,然伴君如虎,终因所预之言不遂上意而被杀。   《拾遗记》中写道,尧登位三十年,有巨槎浮于西海,槎上有光,夜明昼灭,海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。槎常浮绕四海,十二年一周天,周而复始,名日贯月槎,亦谓挂星槎。羽人栖息其上,群仙含露以漱,日月之光则如暝矣。虞夏之季,不复记其出没,游海之人,犹传其神伟也。(尧帝登位第三十年,西海出现了一艘漂浮着的巨大飞船,每当夜晚来临,船上便放出柔和的光芒,时大时小,宛如从星月中出入一般。这艘飞船常年围绕四海漂浮,十二年绕天地一周,往复循环,被人们称作贯月槎,也称挂星槎。传说飞船上有羽仙居住,这些仙人只将露水含入口中,漱过喷出,则可天地昏暗、日月无光。到了虞夏后期,再没有这艘飞船出没的记载了,但在游历四海的人们中间,仍然传诵着关于她的神秘奇伟的故事。)
编辑本段鉴析
摘要
  邓拓在1961年写的一篇《宇宙航行的最古传说》中则提到,这大概算得上是“真正最古的关于宇宙航行的传说”。
记载
  我国的史料中多处提及如贯月槎之类的天外飞行物。如晋代的《博物志》中记载,有人登上这种漂浮的大船后,不觉间竟从海上去到银河中。(旧说云:天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,乘槎而去。十余日中,犹观星月日辰,自后茫茫忽忽,亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:何由至此?此人见说来意,并问此是何处。答曰:君还至蜀郡,访严君平则知之。竟不上岸,因还如期。后至蜀问君平,曰:某年月日,有客星犯牵牛宿。计年月,正是此人到天河时也。)   唐代的《洞天集》中亦记载,在中国的汉代曾经留下一条仙槎,传到唐朝的时候置于大殿中。这艘槎有五十多尺长,敲击有金属之声,历经几百年的岁月而没有损坏。唐武宗时李丞相从槎身上截下一段细枝,雕刻成道士模样,没想到这个道像竟然能飞来飞去。唐僖宗时,道像突然失踪了,仙槎也随之消失。(严遵仙槎,唐置之于麟德殿,长五十余尺。声如铜铁,坚而不蠹。李德裕截细枝尺余,刻为道像,往往飞去复来。广明以来失之,槎亦飞去。)严遵是西汉人,仙槎乃为严遵所知。麟德殿是唐朝长安宫中著名大殿,建於公元664年左右,长约85米,宽约58米。这“仙槎”体型如此之大,制作材质也很特别,不锈不腐,不就像是宇宙飞船一般吗?李德裕是唐武宗时期的丞相,广明是唐僖宗的年号,二者相距30多年。说不定是李丞相所截的“细枝”,启动了飞船的遥感通讯设备,使距离地球十余光年之远的外星人终于能够定位了这艘飞船,并将其收回了呢!
总结
  虽然《博物志》所描述故事的神话意味更浓一些,对于“仙槎”就是外星飞船的假说,以我们目前的科学发展水平也没有办法去证实,但是,在悠久的古老文明之中,也许真的蕴藏着神秘的未知世界呢?古老的神话传说,也许有着真实的历史背景呢!

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