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  亦称“禀气”。人生来对气的禀受。《韩非子*解老》:“是以死生气禀焉。”《论衡*命义》:“人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱。”韩非和王充都认为人的生死贵贱由生而禀受的气所决定。宋理学家如二程,朱熹等都宣扬气禀说。程硕说:“才禀于气。气有清浊,禀其清者为贤,禀其浊者为愚。”(《二程语录》)朱熹说:“禀气之清者,为圣为贤”,“禀气之浊者,为愚为不肖”(《朱子语类》)。

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