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蒋济发表评论(0)编辑词条

人物介绍
  姓名:蒋济
  字:子通
  时间:188——249
  籍贯:扬州 楚国平阿(今安徽怀远)
  官职:太尉
  谥号:景侯
  功绩:出谋划策
  子:蒋秀
  蒋济,魏国重臣,历仕曹操、曹丕、曹叡、曹芳,官至太尉,为魏国出过不少有价值的建议。 蒋济在汉末出任九江郡吏、扬州别驾。后被曹操聘为丹杨太守,不久升任丞相府主薄,西曹属,成为曹操的心腹谋士。魏文帝继位之后出任右中郎将。魏明帝继位之后出任中护军,封侯关内。曹芳继位之后,蒋济出任领军将军,封昌陵亭侯,又任太尉。随司马懿诛杀曹爽之后,晋封都乡侯。蒋济死后谥号景侯。
历史年表
  蒋济早年曾任郡计吏、州别驾等职。
  建安十三年,公元208年,孙权围合肥,曹军主力在荆州受挫,无力派大军前去救援。只派张喜代千骑,领汝南部队来解围。蒋济秘密告诉刺史,诈称得到张喜的书信,步骑四万已经到达雩娄,应派遣主簿迎接张喜援军。即写书信遣三部使让他们把这消息告诉城中守将,一部入城,另外两部被敌军捉去,孙权信以为真,急忙放火退走,合肥得以保全。
  建安十四年,公元209年,蒋济出使谯,曹操问蒋济:“昔日我于袁绍对峙于官渡,迁徙燕、白马的百姓,大家都没有逃跑,敌军也未敢掳掠。现在,我想迁徙淮南百姓,你觉得怎么样?”蒋济说:“当时我弱敌强,不迁徙必失。自从击败袁绍,北达柳城,南对江、汉,荆州臣服,威震天下,人民别无他志。但百姓怀念旧土,不乐于迁徙,若闻此事必惧怕不安。”曹操不听,结果江淮十余万百姓受惊吓逃到吴国。后来蒋济被使臣传到邺,曹操见到大笑:“本来想让他们避难,结果全都逃跑了。”拜蒋济为丹阳太守。
  建安XX年(时间不明) 大军南征回来,以温恢为扬州刺史,蒋济为别驾。当时人们诬告蒋济为叛变的主谋,曹操知道了指着以前的命令对于禁、封仁等说:“蒋济怎么可能会做此事!如果真有此事,那么就是我看错人了。这一定是愚民作乱,希望引发争议罢了。”后任命蒋济为丞相主簿西曹属。
  建安二十四年,公元219年,关羽围樊,曹操以献帝在许,距敌兵近,欲迁许都避其锋芒,蒋济同司马懿劝阻:“于禁等为水所淹没,并非战败,这点小损失并没有对国家伤筋动骨。刘备、孙权,看似很亲近,其实内心并非如此,关羽得志,这必不是孙权希望看到的。可以派人游说孙权偷袭关羽后方,再把江南割让给孙权,樊城之围自解。”
  黄初元年,公元220年,曹丕继位,蒋济改任相国长史。同年,曹丕称帝,蒋济外放为东中郎将。蒋济请求留于朝中,上表《万机论》,曹丕称善,改任蒋济为散骑常侍。当时有诏书,诏征南将军夏侯尚曰:“卿腹心重将,特当任使。恩施足死,慧爱可怀。作威作福,杀人活人。”夏侯尚把诏书给蒋济看,曹丕问:“卿所见天下的风俗如何?”蒋济答:“没有什么好的风俗,只是听到亡国之语罢了。”文帝很生气,问蒋济原因。蒋济说:“‘作威作福’是《书经》中的大戒,‘天子无戏言’是古人都特别小心的,希望陛下明察!”于是文帝怒意全消,急忙遣人追回之前的诏书。
  黄初三年,公元222年,蒋济随大司马曹仁伐吴。曹仁欲攻取濡须洲中,蒋济说:“贼军在西岸,列阵于上游,而我军一旦进入洲中,无异于自己走入地狱,这是自寻死路啊。”,曹仁不听,果然失败。后来,曹仁病逝,蒋济再次被任命为东中郎将,代领曹仁的部队。不久又被征召入朝,任命为尚书。
  黄初六年,公元225年,曹丕来到广陵,蒋济上表说水路难通,又上《三州论》讥讽曹丕。曹丕不从,于是战船数千都停滞不得行。大臣们商议欲留兵屯田,蒋济觉得这里东近湖,北近淮,若涨潮时,敌军容易入寇,不可安心屯田。曹丕听从了蒋济的建议,回到了精湖。这时,湖水有点枯竭,曹丕把所有的船都托付给了蒋济。战船本来排列在数百里中,蒋济让人凿了四五条河道,把船聚在了一起,预先做好土墩截断湖水,让船前后相接,湖水冲开船皆入淮中。
  太和元年,公元227年,曹叡继位,蒋济被封为关内侯。大司马曹休伐吴,带领部队前往皖,蒋济上表:“深入敌军土地,与孙权精兵相对,而且朱然等在上游,在曹休身后,臣没见到出兵的好处。”曹休军到达皖,吴军出兵安陵,蒋济又上疏:“现在敌示形于西,必欲出兵于东,应该急诏部队去救援。”曹休军已败,尽弃辎重器械退还,吴军欲在夹石阻截,刚好救兵至,所以曹休不至于全军覆没。事后,蒋济被升迁为中护军。
  太和年间,中书监、中书令被称为专权的职位。蒋济上疏,大意为,古往今来大臣权利太重则国危,和身边近臣太过亲近则容易身受蒙蔽,陛下要光大武帝、文帝的基业,挑选品行好的贤臣为官,不可让朝廷有专权的官吏。(原文段落较长,且难译,姑且如此概述下先,可等高人修改。)
  太和六年,公元233年,魏明帝曹叡遣平州刺史田豫和幽州刺史王雄水路并攻,开往辽东。蒋济说:“凡非相互吞并的国家,不侵叛自己的臣子,不宜征伐。如果攻而不克,是逼其为贼。所以说‘虎狼当路,不治狐狸。先除大害,小害自已’。就算攻克其地,他的百姓不足以终于国家,他的财产不足以富国,若不如意,是结怨失信了。”魏明帝不听,结果田豫等竟真无成而还。
  景初中,公元238年,外战频繁,内修宫室,百姓抱怨的甚多,且粮食连年欠收。蒋济上疏:“陛下应该光大基业,还没到高枕无忧之时。现在虽然有十二州,但百姓的数量,也就是汉朝时的一个州郡而已。现今吴、蜀未除,士兵在边疆,且耕且战,积怨多年。今应停止空耗民力,让他们不必那么疲惫。想要成为大有作为的君主,必体恤下边的百姓。勾践鼓励妇女多生胎儿以备国用,燕昭王体恤百姓的疾病才得以复仇,所以能以弱燕让强齐臣服,羸弱的越国最终灭到强大的吴国。今二敌不灭,他们却总来侵略我们,若不陛下不能除去吴、蜀,日后定会受到后人所指责。不过以陛下的雄略,放下其他的事,专心讨贼,臣以为这必不是什么难事。”又说:“沉浸于房事,对陛下的身体有害,那些还没有册封身份的宫女还是都分给大臣吧。”曹叡降诏:“若不是护军,我听不到这么好的意见。”
  景初年间,公孙渊听说魏将来讨伐,又对孙权称臣,求兵救援。曹叡问蒋济:“孙权会出兵救辽东么?”蒋济说:“孙权知道此战他得不到什么好处,且深入救援他力所不及,浅入则无济于事。就算孙权的子侄在危急时刻,他都犹然不动,更何况是往日给过他耻辱的异域之人了!现在他往外声张此事,乃其诡计。杳渚之间,距离公孙渊还远,若前方大军相持,不能迅速解决,以孙权程度不深的谋略,或许会以轻兵掩袭也说不定。”
  齐王曹芳即位,蒋济转为领军将军,进封昌陵亭侯,后来又升迁为太尉。当时,曹爽专权,曹爽党羽丁谧、邓飏等人经常轻易更改法度,蒋济上疏:“今吴、蜀未灭,将士征战在外已数十年,男女皆怨,百姓贫苦。国家的法度,唯有济世之才编改纲法流于后世,岂是平庸之辈可改之?最终不仅无益于治理国家,还损害百姓。希望文臣武将各尽其职,那样国家才可以太平祥瑞。”
  正史十年,公元249年,司马懿发动政变,蒋济跟随出兵洛水浮桥,讨伐曹爽。事后,蒋济进封都乡侯,食邑700户,蒋济坚决推辞,但不被准许。同年,蒋济去世。
《三国志·蒋济传》
  蒋济字子通,楚国平阿人也。仕郡计吏、州别驾。建安十三年,孙权率众围合肥。时大军征荆州,遇疾疫,唯张遣将军张喜单将千骑,过领汝南兵以解围,颇复疾疫。济乃密白刺史,伪得喜书,云步骑四万已到雩娄,遣主簿迎喜。三部使赍书语城中守将,一部得入城,二部为贼所得。权信之,遽烧围走,城用得全。明年使于谯,太祖问济曰:“昔孤与袁本初对官渡,徙燕、白马民,民不得走,贼亦不敢抄。今欲徙淮南民,何如?”济对曰:“是时兵弱贼强,不徙必失之。自破袁绍,北拔柳城,南向江、汉,荆州交臂,威露天下,民无他志。然百姓怀土,实不乐徙,惧必不安。”太祖不从,而江、淮间十余万众,皆惊走吴。后济使诣邺,太祖迎见大笑曰:“本但欲使避贼,乃更驱尽之。”拜济丹阳太守。大军南征还,以温恢10州刺史,济为别驾。令曰:“季子为臣,吴宜有君。今君还州,吾无忧矣。”民有诬告济为谋叛主率者,太祖闻之,指前令与左将军于禁、沛相封仁等曰:“蒋济宁有此事!有此事,吾为不知人也。此必愚民乐乱,妄引之耳。”促理出之。辟为丞相主簿西曹属。令曰:“舜举皋陶,不仁者远;臧否得中,望于贤属矣。”关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许,近贼,欲徙都。司马宣王及济说太祖曰:“于禁等为水所没,非战攻之失,于国家大计未足有损。刘备、孙权,外亲内疏,关羽得志,权必不愿也。可遣人劝蹑其后,许割江南以封权,则樊围自解。”太祖如其言。权闻之,即引兵西袭公安、江陵。羽遂见擒。
  文帝即王位,转为相国长史。及践阼,出为东中郎将。济请留,诏曰:“高祖歌曰:‘安得猛士守四方’!天下未宁,要须良臣以镇边境。如其无事,乃还鸣玉,未为后也。”挤上《万机论》,帝善之。入为散骑常侍。时有诏,诏征南将军夏侯尚曰:“卿腹心重将,特当任使。恩施足死,惠爱可怀。作威作福,杀人活人”。尚以示济。济既至,帝问曰:“卿所闻见天下风教何如?”济对曰:“未有他善,但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故,济具以答,因曰:“夫‘作威作福’,《书》之明诫。‘天子无戏言’,古人所慎。惟陛下察之!”于是帝意解,遣追取前诏。黄初三年,与大司马曹仁征吴,济别袭羡溪。仁欲攻濡须洲中,济曰:“贼据西岸,列船上流,而兵入洲中。是为自内地狱,危亡之道也。”仁不从,果败。仁薨,复以济为东中郎将,代领其兵。诏曰:“卿兼资文武,志节慷慨,常有超江湖吞吴会之志,故复授将率之任。”顷之,征为尚书。车驾幸广陵,济表水道难通,又上《三州论》以讽帝。帝不从,于是战船数千皆滞不得行。议者欲就留兵屯田,济以为东近湖,北临淮,若水盛时,贼易为寇,不可安屯。帝从之,车驾即发。还到精湖,水稍尽,尽留船付济。船本历适数百里中,济更凿地作四五道,蹴船令聚;豫作土豚遏断湖水,皆引后船,一时开遏人淮中。帝还洛阳,谓济曰:“事不可不晓。吾前决谓分半烧船于山阳池中,卿于后致之,略与吾惧至谯。又每得所陈,实入吾意。自今讨贼计画,善思论之。”
  明帝即位,赐爵关内侯。大司马曹休帅军向皖,济表以为“深入虏地,与权精兵对,而朱然等在上流,乘休后,臣未见其利也。”军至皖,吴出兵安陆,济又上疏曰:“今贼示形于西,必欲并兵图东,宜急诏诸军往救之。”会休军已败,尽弃器仗辎重退还。吴欲塞夹口,遇救兵至,是以官军得不没。迁为中护军。时中书监、令号为专任,济上疏曰:“大臣太重者国危,左右太亲者身蔽,古之至戒也。往者大臣秉事,外内扇动。陛下卓然自览万机,莫不祗肃。夫大臣非不忠也,然威权在下,则众心慢上,势之常也。陛下既已察之于大臣,愿无忘与左右。左右忠正远虑,未必贤于大臣,至于便辟取合,或能工之。今外所言,辄云中书,虽使恭慎不敢外交,但有此名,犹惑世俗。况实握事要,日在目前,傥因疲倦之间有所割制,众臣见其能推移于事,即亦因时而向之。—有此端,因当内设自完,以此众语,私招所交,为之内援。若此,臧否毁誉,必有所兴,功负赏罚,必有所易;直道而上者或壅,曲附左右者反达。因微而入,缘形而出,意所狎信,不复猜觉。此宜圣智所当早闻,外以经意,则形际自见。或恐朝臣畏言不合而受左右之怨,莫适以闻。臣窃亮陛下潜神默思,公听并观。若事有未尽于理而物有未周于用,将改曲易调,远与黄、唐角功,近昭武、文之迹,岂近习而已哉!然人君犹不可悉天下事以适己明,当有所付。三官任一臣,非周公旦之忠。又非管夷吾之公,则有弄机败官之弊。当今柱石之士虽少,至于行称一州,智效一官,忠信竭命,各奉其职,可并驱策,不使圣明之朝有专吏之名也。”诏曰:“夫骨鲠之臣,人主之所仗也。济才兼文武。服勤尽节,每军国大事,现有奏议,忠诚奋发,吾甚壮之。”就迁为护军将军,加散骑常侍。
  景初中,外勤征役,内务宫室,怨旷者多,而年谷饥俭。济上疏曰:“陛下方当恢崇前绪,光济遗业,诚未得高枕而治也。今虽有十二州,至于民数,不过汉时一大郡。二贼未诛。宿兵边陲,且耕且战,怨旷积年。宗庙宫室,百事草创,农桑者少,衣食者多,今其所急,唯当息耗百姓,不至甚弊。弊攰之民,傥有水旱,百万之众,不为国用。凡使民必须农隙,不夺其时。夫欲大兴功之君,先料其民力而燠休之。勾践养胎以待用,昭王恤病以雪仇。故能以弱燕服强齐,羸越灭劲吴。今二敌不攻不灭,不事即侵,当身不除,百世之责也。以陛下圣明神武之略,舍其缓者,专心讨贼,臣以为无难矣。又欢娱之耽,害于精爽;神太用则竭,形太劳则弊。愿大简贤妙,足以充‘百斯男’者。其冗散未齿,且悉分出,务在清静。”诏曰:“微护军,吾弗闻斯言也。”
  齐王即位,徙为领军将军,进爵昌陵亭侯,迁太尉。初,侍中高堂隆论郊祀事,以魏为舜后,推舜配天。济以为舜本姓妫,其苗曰田,非曹之先,著文以追诘隆。是时,曹爽专政,丁谧,邓飏等轻改法度。会有日蚀变,诏群臣问其得失,济上疏曰:“昔大舜佐治,戒在比周;周公辅政,慎于其朋;齐侯问灾,晏婴对以布惠;鲁君问异,臧孙答以缓役。应天塞变,乃实人事。今二贼未灭,将士暴露已数十年,男女怨旷,百姓贫苦。夫为国法度,惟命世大才,乃能张其纲维以垂于后,岂中下之吏所宜改易哉?终无益于治,适足伤民,望宜使文武之臣各守其职,率以清平,则和气祥瑞可感而致也。”以随太傅司马宣王屯洛水浮桥,诛曹爽等,进封都乡侯,邑七百户。济上疏曰:“臣忝宠上司,而爽敢苞藏祸心,此臣之无任也。太傅奋独断之策,陛下明其忠节,罪人伏诛,社稷之福也。夫封宠庆赏,必加有功。今论谋则臣不先知,语战则非臣所率,而上失其制,下受其弊。臣备宰司,民所具瞻。诚恐冒赏之渐自此而兴,推让之风由此而废。”固辞,不许。是岁薨,谥曰景侯。子秀嗣。秀薨,子凯嗣。咸熙中,开建五等,以济著勋前朝,改封凯为下蔡子。
《万机论》
  《万机论》 蒋济撰,凡八卷。是书“纯以推极利弊为主,不尚华词”。原书已散佚,严可均《全三国文》辑有一卷。
  《三国志》卷三七《庞统传》裴松之注: 蒋济《万机论》云许子将褒贬不平,以拔樊子昭而抑许文休。刘晔曰:“子昭拔自贾竖,年至耳顺,退能守静,进能不苟。”济答曰:“子昭诚自长幼完洁,然观其臿齿牙,树颊胲,吐唇吻,自非文休敌也。”
  又同书卷三八“评曰”裴松之注引《万机论》:
  许文休者,大较廊庙器也,而子将贬之。若实不贵之,是不明也;诚令知之,盖善人也。
  据《三国志》卷三八《许靖传》载,靖“少与从弟劭俱知名,并有人伦臧否之称,而私情不胁。劭为郡功曹,排摈靖不得齿叙,以马磨自给”。又《太平御览》卷四九六引曹丕《典论》曰:“汝南许劭与族兄靖俱避地江东,保吴郡。争论于太守许贡座,至于手足相及。”可知他们兄弟的感情一向不好,性格亦多冲突。在这种情况下,许劭自然难以客观地评价许靖。
  《后汉书》本传称许劭“与从兄靖不睦,时议以此少之”。但若执此一端,便谓许劭评论所有的人物都是从主观好恶出发的,恐怕也不合事实,故蒋济说许劭“褒贬不平”有失偏颇。
历史评价
  陈寿:蒋济才策谋略,世之奇士,虽清治德业,殊於荀攸,而筹画所料,是其伦也。
  曹丕:卿兼资文武,志节慷慨。
  曹叡:夫骨鲠之臣,人主之所仗也。济才兼文武,服勤尽节,每军国大事,辄有奏议,忠诚奋发,吾甚壮之。
  裴松之:济豺獭之譬,虽似俳谐,然其义旨,有可求焉。

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