魔术发表评论(0)编辑词条

　　魔术 móshù（记住：魔术并不是魔法）
　　[1][magic;juggling (conjuring) tricks;sleight of hand] 能够产生特殊幻影的戏法。即以迅速敏捷的技巧或特殊装置把实在的动作掩盖起来,使观众感觉到物体忽有忽无,变化不测杂技的一种。用极敏捷、使人不易觉察的手法和特殊的装置将变化的真相掩盖住，而使观众感到奇幻莫测。
[编辑本段]什么是魔术？
　　就广义的来说：凡是呈现于视觉上不可思议的事，都可称之为魔术。而我们下工夫去学习，然后让人们去观看这种不可思议的现象，就是『表演魔术』。
　　然而大家看魔术却不了解魔术，尤其是中国看魔术的风气未像国外兴盛，更别去谈学魔术了。在这里希望能借由自己微薄的力量，慢慢的提升人们学习及观赏魔术的风气。
　　魔术一词是外来语，我国古称“幻术”广东称“掩眼法”，俗称“变戏法”。
　　魔术依靠和运用光、声、电等物理和化学的多种科学原理，用奇特的艺术构思，造成种种离奇巧妙的表演形象。魔术早在2000多年前就已出现在我国汉代的“百戏”中，至唐宋年间，魔术作为一种表演技艺尤为发达。
　　近百年来，随着中外艺人交流日益增多，国外魔术也大量地传入我国。那时，南方的魔术艺人侧重于吸取西欧的魔术表演手法，北方则更多地借鉴了亚洲的魔术技艺，因此，出现了我国魔术的南北两大流派。所谓南派，其表演讲究道具造型的宏伟壮丽，表演优美洒脱，一般不说话；北派多重于手上技巧，除表演细腻外，还注重“使口”(说功)，这成为北派魔术的一个重要特点。后来，随着南北派交流日益增多，相互取长补短，现在南北两派之分已不甚分明。

　　■ ACT →「剧目」
　　一名演者的完整「程序」；「剧目」通常意指一段不到30分钟的表演，往往是作为一段更长的「秀」(SHOW)的部分。
　　「剧目」也意指在「晚场全秀」(FULL-EVENING SHOW)中的一段特定「程序」〈例如「精灵小屋」(SPIRIT CABINET)「剧目」或「空中飘浮」(LEVITATION)「剧目」〉。
　　■ APPARATUS →「用具」
　　被观众所见之任何对象，该对象已经特别加工来导致一出魔术的「效果」。本术语并非视对象之大小而定；一件「变钞铜管」(BILL TUBE) 和一项「狮子的新娘」(LIONS BRIDE ILLUSION)两者皆是「用具」「效果」。是否为「用具」并非藉由观众的认知来归类的；虽然一个火柴盒可能不像是魔术师的「用具」，若因一出「效果」的用途而暗中加以改造，则其将被视为「用具」。
　　■ EFFECT →「效果」
　　「效果」就魔术的用语而言是指一出「把戏」(TRICK)或「幻术」(ILLUSION)；同样也是从观众所见来简述所发生的事。在魔术文献里的叙述和说明书中最常将之划分为两个部分；如「效果」是由观众所见-而「方法」(METHOD)是用于带出「效果」的步骤。
　　■ FAKE →「拟具」
　　一件用之来导致一出魔术「效果」的装置，观众能看见该装置但是并没有察觉其存在；例如「拇指套」(THUMB TIP)和「镜杯」(MIRROR GLASS)中的镜子。
　　■ FULL-EVENING SHOW →「晚场全秀」
　　用此术语来表示一整场全部的舞台秀，通常其持续时间不少于二小时，在剧场内演出。大多数廿世纪早期知名的魔术师-「凯拉」(KELLAR)，「沙士顿」(THURSTON)，「布莱克史东」(BLACKSTONE)，和其它人等-主要是演出这一类型的秀。
　　■ GIMMICK →「隐具」
　　一件决不会被观众所见着的装置，其使一出「效果」的完成成为可能的。例如一件「线卷」(REEL)是一项「隐具」。
　　又，更广泛的就演艺界内来说，藉由一项个人的特质或独特的外观使一位演者能被识别〈例如，「泰利沙瓦拉」(Telly Savalas)剃光的光头〉，或一项娱乐产品的外观使该产品成为独特的及或许更吸引人的。
　　本术语源自更早期的gimcrack 这个字。
　　参见「拟具」(FAKE) 。
　　⊙译注﹕「泰利沙瓦拉」生于1924.01.21，卒于1994.01.22；美国著名的光头反派影星，曾于多部影片中担任主角。

　　■ ILLUSION →「幻术」
　　虽然全部魔术的演出可说是由幻术所组成，在专业的领域内「幻术」(ILLUSION)这个字眼本身有其特定的意含；其几乎总是指涉一出在其中或包含人物或大型动物之魔术「效果」(EFFECT)。
　　■ MOVE →「手技」
　　单独一个的「手艺」(SLEIGHT OF HAND)技巧。又在赌徒的用语里则是使用手法来诈赌。

　　■ PROP →「道具」
　　表演一出「效果」(EFFECT)时必备的一项对象。介于一件「道具」(PROP)〈当其无作准备的〉暨一项「用具」(APPARATUS) 〈有准备的〉中往往有其差异存在的；例如像在演出「升牌」(RISING CARDS)中使用的「狄威诺升牌」(DEVANO DECK)就是「用具」，然而将「狄威诺升牌」放入其内的正常玻璃杯则是一件「道具」。
　　PROP是PROPERTY在剧场用语上的标准略字。
　　■ ROUTINE →「程序」
　　使用同一项「道具」(PROP)来演出一连串的「效果」(EFFECTs)；例如一出「野心朴克」(AMBITIOUS CARD)或「欧屈托钱盒」(OKITO BOX)的「程序」。又，许多个别的「效果」组配成有效能的系列就成为一套「剧目」(ACT)。
　　■ SHOW →「秀」
　　一场表演或剧场的演出。
　　见「剧目」(ACT)；「晚场全秀」(FULL-EVENING SHOW)。
　　■ SLEIGHT →「手法」
　　任何使用双手达成的措施或动作来导致一出魔术的「效果」；本术语意指一欺瞒的技巧被使用在一普通的对象上〈纸牌¸硬币¸等。〉，但这并非总是如此。当然，由这术语所定义的此类动作和在表演时以双手操弄一件魔术的「用具」是截然不同的。
　　这术语也不可被和那些直截了当地使用技巧性的双手动作来演示一段「花式」(FLOURISH)混为一谈。
　　■ SLEIGHT OF HAND→「手艺」
　　一个连同别的表演技巧来导致一出魔术「效果」的「手法」〈或连串的手法〉。
　　■ TRICK →「把戏」
　　「把戏」是一般大众简述一出魔术技艺表演的用语；魔术师很少就这个意含使用「把戏」这个字眼。他们较喜欢「效果」(EFFECT)这个术语。
　　遗憾的是「把戏」这个普及的用语带有作弊，讹诈及有害骗术的意含-而且也着重在魔术技艺中益智猜谜/难题的样貌，使真正的神奇娱乐受到伤害。
　　（一）中国魔术常用术语
　　使活的—主演 门　子—魔术的秘密机关 汉　—药的总称
　　量活的—助手 扒门子—偷别人的门子 储　—钱、钞票　
　　文　活—就是魔术 过　活—把门子告诉别人 帘　—纸条
　　武　活—就是杂技 把　子—铁棍一类的道具 苗　—棉线
　　落　活—古彩戏法 符　子—用布做的方巾 硬　苗—铁丝
　　卡　活—魔术前的准备工作 囊　子—布袋 不　钻—不懂得
　　利　子—中国戏法 滚　子—鸡蛋 转不转—懂不懂的意思
　　洋利子—外国魔术 花　花—纸 得不得—会不会的意思
　　志　河—专业演员 摇　风—扇子 刚　口—道白
　　票　友—业余演员 开花子—伞 谝　—交代了的 的意思
　　空　子—就是外行　过　梁—彩桌 汗　条—小手帕
　　埝　子—观众 摆　风—旗子 尖　—真的
　　声　点—乐队 亮　子—灯 惺　—假的
　　托　—彩物 穴眼—是指前站联系的演出点 活　—节目
　　收　托—收场 顶　天—帽子 响　—演出效果好
　　粘　托—把彩物挂在身上 草啃子—香烟 温　—演出效果不好
　　出　托—把彩物变出来 崩星子—火柴 播　演—指导演出、排练
　　回　托—把彩物变没了 起丢子—起大风 马　前—要快点
　　漂　托—交代的意思 摆　啦—下雨 马　后—要慢点
　　抛　托—失手变漏了 瓢把子—领头人　好—形容面貌美
　　失　托—变幻不成功，但观众没看破 瓤　子—在巨型魔术中被变幻的人 海　—桌子和台板上 开的窟窿
　　（二）古彩戏法道具专用术语：
　　粘　——　身上夹带各种道具叫粘托或挂托。
　　摆　——　在身上挂东西，也叫爬。
　　合　——　身上挂东西所使用的特制的钩子。
　　过　——　身上夹带道具所使用的布口袋。
　　月　——　身上夹带水碗特制的布口袋。
　　别　——　身上挂道具起插销作用的小工具。
　　捧　——　助手“抛衫”，即要求主演交代长袍或者脱掉。
　　开　——　演员变鸽、兔等动物时，特制的一种工具，能控制动物老实听话。
　　表演使用的动物术语：
　　尖嘴子—鸡子 云嘴子—鸽子 月嘴子—兔子 扁嘴子—鸭子
　　数目字代用的术语：
　　1　—　柳 2　—　越 3　—　汪
　　4　—　则 5　—　中 6　—　伸
　　7　—　星 8　—　张 9　—　爱 10　—　足

　　（一） 从历史角度分：中国魔术可以分为“中国古代魔术”和“现代魔术”；经常在一些表演当中看到某人擅长“古典戏法”，即属于中国古代魔术中的一种。
　　（二）按原理与技术分：（这种分类不是绝对的，表演时可以根据不同的需要交叉使用不同的原理与技术）
　　手法类——以手法技术为主，必须勤练才能表演。
　　器械类——以巧妙设计的机关、器械来进行表演。
　　心理类——根据心理学的原理来进行魔术表演。
　　科技类——以化学、物理等自然科学知识作为依据来进行表演。
　　（三）按道具与规模分为：巨型魔术、中型魔术、小型魔术
　　（四）按照演出场地分为：舞台魔术、宴会魔术、街头魔术（也称为近景魔术）
　　（五）按照魔术的专题分：某位魔术师擅长某种道具的魔术，常把同一道具的魔术组合在一起演出，形成一个专题。专题魔术包括：硬币魔术、扑克魔术、逃脱魔术、丝巾魔术、绳索魔术、海绵球魔术等等。
　　（六）按魔术效果分：
　　一位美国魔术师达里尔·费兹奇(Dariel Fitzkee)曾在他的著作《The Trick Brain》中为魔术的效果做了以下的分类：
　　1.制造(Production)─包括出现、制造和繁殖(分裂)。
　　2.消失(Vanish)─将固体遁形。
　　3.移位(Transposition)─将固体由这方遁形至它方出现。
　　4.改变(Transformation)─质与形的改变。
　　　5.穿透(Penetration)─一个固体物毫发无伤的穿过另一个固体物。
　　6.复原(Restoration)─将完全破坏的东西恢复原状。
　　7.赋予生命(Antimation)─使无生命物自己会动。
　　8.漂浮(Antigravity)─改变其重力。
　　9.吸引力(Attraction)─神奇的吸附力，也是改变重力，但须有另一个有形的物体来吸附。
　　10.刀枪不入(Invulnerability)─反人体自然现象。
　　11.反自然物现象(Physical Anomaly)─反常或畸形的人或动物。
　　12.跟观众比赛(Spectaor Failure)─请观众上台照着做，结果却不一样。
　　13.共同反应(Sympathetic Reaction)─操纵某一物体，而另一相同物体则有同样反应。
　　14.控制力(Control)─用意志力控制无生命物。
　　15.辨识力(Identification)─以视觉以外之感官辨识文字或物体。
　　16.读心术(Thought Reading)─读取对方心中所想。
　　17.思想传送(Thought Transmission)─将心中所想以非口述传达给他人。
　　18.预言(Prediction)─预测将要发生的事。
　　19.超感应力(Extra Sensory Perception)─就是俗称的ESP
　　附：《十九种魔术的基本效果》
　　(1) 变来 (production)：出现，变多(人或物)。
　　(2) 反自然物理 (physical anomaly)：包括人离开影、无头美人、人首蜘蛛、拿开拇指等。
　　(3) 变去 (vanish)：消失，使看不出。
　　(4) 使观众失败 (spectator failure)：魔术师用某力量令观众不能做某种事。
　　(5) 易位 (transportation)：从一处消失而从别处出现。
　　(6) 控制力 (control)：魔术师用内力 (不用手) 能支配生物或死物之动作，如响钟、自动伸手等。
　　(7) 变形 (transformation)：改变大小、形状、性质、颜色、记号等。
　　(8) 辨认术 (identification)：如认出观众之牌桌 (多用于牌类、亦用于颜色，魔术师或观众可认出)。
　　(9) 穿过 (penetration)：硬物通过硬物。
　　(10) 读心术 (thought reading)：魔术师能知道观众所想，观众亦可将所想写下以作对照。
　　(11) 破还原 (restoration)：某物件之部份或全部破烂肢离还原。
　　(12) 他心通 (thought reading)：使某甲能知道某乙所想之事物。
　　(13) 自动 (animation)：使死物如有生命般活动。
　　(14) 预言术 (prediction)：先记下某事物之发生，如头条新闻等。
　　(15) 反地心吸力 (anti-gravity)：人或物之动作反地心吸力。
　　(16) 第六感术 (extra-sensory perception)：如用手指头来看东西，用鼻嗅颜色，用手指感觉牌点等。
　　(17) 使变同、共鸣 (sympathetic reaction)：两人或两物或以上作出同一结果。
　　(18) 特技 (skill)：用真技术或道具帮助，做出特别效果。
　　(19) 不能伤害术 (invulnerability)：包括食火、行茅火炭、行剑上、食玻璃、食刀片、针钉割舌等。
　　（七）按照魔术的流派分：
　　中国戏法：特点是表演细致入微，强调手的技巧和肢体语言，道具小巧，过去多为摆摊近距离表演，可以四周观看，不宜在下面看，目前发展为舞台表演，并有向大型魔术发展的趋势。
　　西洋魔术：表演滑稽惊险，气势磅礴，注重利用道具，多为舞台表演，与观众有一定距离，不宜在表演者背面看。目前发展较快，利用现代科技成果越来越多。随着东西方交流的日益频繁，二者有相互融合的趋势。
　　（八）魔术的表演形式：
　　魔术的表演形式依照表演规模大致可分为∶
　　(1)近距离魔术(Close-Up)或称为近景魔术
　　近距离面对一个或数个观众作表演,需要有熟练的手法技巧,所用的道具多为日常生活用品,如钱币、扑克牌......等。因为与观众面对面接触，观众又常常可以触摸表演物，往往带来的震撼极大。
　　(2)沿桌表演(Run Table或称Table Hopper)
　　通常于餐馆表演，表演者沿著一桌一桌进行表演。
　　(3)街头魔术(Street Magic)
　　近年兴起的表演方式，其中以此最著名的是美国魔术师David Blaine 以街头为舞台进行与观众各种互动的表演。
　　(4)酒馆式魔术(Bar Magic)
　　用一些中、小型道具配合演出,适合於夜总会、生日会或周年晚会。互动性高，常常表演者逗的台下笑成一团。
　　(5)舞台魔术(Stage Magic)
　　需要配合大型魔术道具、舞蹈、舞台灯光、音响演出，(如有需要,舞台亦要经过特别改装)此类表演只适合在大剧场或大礼堂中进行。
　　(6)大型幻象魔术(Illusion)
　　自由女神消失或穿越长城诸如此类的大型幻象。往往需要很多经费来配合，大概只有电视台作靠山的魔术师变的起。
　　（九）依领域可分:
　　纸牌魔术(Card Magic)∶纸牌魔术用扑克牌(Poker)进行表演，纸牌魔术往往有上万种之多。通常魔术师最爱用的是Bicycle扑克牌。
　　硬币魔术(Coin Magic)∶利用硬币进行表演，魔术师通常爱用美金五角币(Half Dollar)进行表演。
　　心灵魔术(Mentalism)∶读心术，透视，预言等超能力(E.S.P)类的魔术。

　　正确的魔术起源时间无从考据，推测从有人类活动开始就有了魔术。魔术的起源是宗教和信仰。在古代，人们相信自然界中所有的事情，都是因为有精灵或神灵操纵，因此巫师或祭师利用人类迷信的心理，利用人们所不知道的原理制造神绩，让人们相信这些是由精灵或神灵所行出来的，借由魔术强化宗教的仪式，信徒们更加确认他们的信仰。
　　历史上最早的魔术纪录是在古埃及，大约是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年发现的威斯卡手稿，文献上记载了一位名叫德狄的魔术师，受召为法老王进行表演。他能将鹅的头砍下，而断了头的鹅依然能走动，最后再把头接回去恢复为原本的鹅。该纪录描述了这名魔术师对鹈鹕和公牛也进行了相同的戏法。但法老要求他也对犯人施行相同的戏法时，他拒绝了。
　　古希腊的神殿也利用了魔术的原理。例如祭师打开神殿大门时，风箱会吹向地面，祭台上便出现了火焰。还有应用风管制造的会说话的神像。
　　而最早的戏法纪录则是杯与球戏法（Cups And Balls），这是目前人们所知最古老的戏法。在埃及的壁画中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）如附图也有纪录。而真正其历史表演的纪录则可追溯到西元一世纪时。此戏法在中世纪时大受欢迎，被魔术师们广泛表演于市集中。当时的魔术师被称为杂耍者（Juggers）。这些四处旅行的表演者与乐师、诗人、特技表演者到村庄的空地上以简单的戏法娱乐村民。
　　　到了中世纪末期，魔术师的苦难开始了。欧洲魔术师开始面临来自教堂的强烈反对。因为那时人们十分相信巫术与超自然现象，在这迷信的年代中，任何未被教堂所认可的魔法，就会被认为是黑魔法。只要一个人指证，魔术师就被会面临审判。钗h魔术师都遭到指控，被指证他们与恶魔结盟。
　　尽管受到迫害，魔术师依然是个既危险，又受到欢迎的职业。一些魔术师受到大地主与贵族的青睐与保护。这时期四处游走表演的魔术师，只有有限的戏法可以进行表演。当时扑克牌还不普遍，需要大型道具的戏法又昂贵。所以魔术师要依赖灵巧的手法和说故事的技巧。用鸟类和动物表演的戏法相当受到欢迎。
　　近三百年前，宗教对于魔术的迫害逐渐加深，在英王亨利八世统治期间，表演魔术的惩罚是死刑。到了16世纪末，对女巫的迫害到了大屠杀的地步。由于这些疯狂的行径，钗h魔术师都受生命威胁，若不分享魔术的秘密，恐怕会被处死。因此促使了第一本英文魔术书籍的诞生，1584年的《巫术探索》（The Discovery Of Witchcraft）。该书作者雷吉诺史考特的目的，是为了要拯救魔术师的性命，为了将魔术师的技巧与女巫的邪恶力量作为区分，在书中揭露了不少魔术秘密，以证明这些看似奇迹的神迹，事实上是由一些自然的技巧来达成，而非借助于邪恶的力量。而他的作品，的确避免钗h的魔术师脱离被烧死的命运。
　　在历史上，只要是人群聚集的地方，魔术师的表演就会高堂满座。在十八世纪，人们最常聚集的地方是每年的市集。各种马戏表演，特技表演都会来这。但是在这竞争中，唯一的明星就是魔术师。十八世纪最伟大的魔术师，是埃赛克福克斯。他在1720年代声名大噪，在各城镇的主要市集上，都能见到其踪影。埃赛克的经典魔术是蛋袋（Egg Bag），从空无一物的袋中，不断拿出鸡蛋与小物品。要观看福克斯表演需付一先令。他是这项技法的先师，因此成了高收入者，甚至还有死忠的支持者。在他 1731年逝世时，报纸报导了他留下了一万英镑的遗产，相当于今日的100万美元，由此可知他多受欢迎。
　　到了十九世纪，随着剧院的兴起，魔术师找到了新的舞台。最早将魔术带进戏院，并在剧院打出名号的魔术师，是被称为”北方的大巫师”（The Great Wizard of North）的苏格兰魔术师，约翰·亨利·安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的创新表演风格，影响了后世众多的魔术师。魔术师将巧手结合灯光和舞台效果，展开了魔术的新纪元。有史以来魔术师登上了历史的巅峰，许多魔术为了因应戏院而诞生。十九世纪末是魔术表演的黄金时期，各地的魔术表演都是高堂满座。魔术师当时穿着正式的燕尾服，就像当时上戏院的观众们一样，这也是魔术师穿燕尾服表演的起源。有些魔术师甚至成了家喻户晓的名人。
　　二十世纪初期最著名的魔术大师是脱逃大师胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），传奇魔术大师胡迪尼，在美国是家喻户晓的人物，胡迪尼擅长于脱逃术表演，手铐、紧身衣、牛奶罐、中国水牢，和最著名的水底脱逃。胡迪尼同时也是揭发以魔术为方法欺骗大众的所谓特异功能人士的先驱者。直到今日人们依然记得他的事迹。
　　但是，1930年代电影工业的起飞，造成魔术表演市场的快速衰退。因为在电影中，任何魔法都可能发生。唯有真正的魔术大师，才能让观众着迷。
　　如今，人们对魔术的需求又再度升高。拉斯维加斯的霓虹灯，已经取代了古代的营火。赌城拉斯维加斯等娱乐城的发展，与电视的魅力，造就了钗h新一代的魔术巨星。这些魔术大师索费高昂，而且在世界各地都有支持者，这是过去的魔术师所无法想像的。在今日，魔术依然能满足了人们对于惊奇和娱乐的需求。
　　魔术告诉了我们，生命充满了惊奇和梦想；也告诉了我们，所有的事情，可能不是只像表面上所见的那样。而相信魔术的历史，也将随著人类的历史，继续发展向更遥远的未来。

　　魔术的历史悠久，早在新石器时期，就已有魔术活动的踪迹。人类的童年，对太阳、月亮、火、雨等自然现象无法理解，只能解释为是神话般的非人力的力量。另一方面，人类也有征服自然的愿望，盼望着能采撷到丰富的食品，希冀庄稼丰收、畜牧兴旺，于是，头脑中幻想自然地产生。我国浩翰的神话海洋，如“盘古开天劈地”、“女娲补天”、“夸父逐日”，乃至种瓜立即结瓜，爬树可以登天，支解后而复活等等，就是证明。
　　这些幻想情景，体现在古人祭天、祈年等游艺色彩较浓的习俗活动中，魔术的雏型由此产生了。正如《吕氏春秋》所载的上古“葛天氏”三人手执牛尾而舞那样，古代戏剧、舞蹈、杂技、魔术都处于萌芽状态，并未明显分家。
　　古人无法抗拒自然灾害，因此，他们相信天与地有道路相通，相信有“不周山”那样的撑天的柱子。于是，”出现了能来往于人和神之间的使者——巫、觋和稍后一些时候的方士。这些人为了使人相信他们具有非凡的本领，大都有些验证的办法，这就是原始的魔术师。
　　魔术，作为具体节目表演，至少在两千多年前就已经出现，西汉元封三年，汉武帝举行百戏盛会，盛会上即有中国的传统魔术《鱼龙蔓延》等节目，又有罗马来的魔术师表演了《吐火》、《吞刀》、《自缚自解》等西域魔术。魏晋南北朝时，出现了《凤凰含书》、《拔井》人划地成）收等多个魔术节目。隋扬帝时出现《黄龙变》，变来满地的水族。唐玄宗时流行的《入壶舞》，表演者从左面缸中钻进去又从右面缸中爬出来，都是冠绝一时的魔术佳作。
　　到了宋代，魔术开始分科，出现“手法”、“撮弄”等若干专业，同时还出现了专业魔术师们组成的民间社团——云机社。宋代著名魔术家杜七圣，擅长杀人复活的把戏，名噪一时，称为“七圣法”。明、清时期，各种魔术戏法节目在民间街头巷尾流传，我国著名的《九连环》、《仙人栽豆》、《古彩戏法》等，均在世界魔坛上产生过巨大的影响。
　　清代中叶以后，中国艺人一部分飘零海外，欧美和日本的魔术团体也不断来华演出，促进了中外魔术的交流，中国魔术师们在保持自己魔术的传统习惯的基础上，吸收了大量的外国魔术的表演形式、内容、技巧，逐渐形成了中国魔术舞台上今天这样五花八门的节目。
　　部份更正：中国最早的魔术是三国时期的《钓鱼》，到现在还有表演的。
　　外国最早的魔术是三杯，也叫三仙归洞，有人说这是中国传出去的，也有人说起源于印度。
　　就像中国人必须了解中国历史一样，作为一个中国魔术爱好者也必须要了解中国的魔术史。

　　(一)要尊重同道.
　　(二)要认真练习.
　　(三)未练习熟练前不作表演.
　　(四)不无代价教授魔术.
　　(五)不公开魔术的秘密.
　　(六)不在表演前说出魔术效果.
　　(七)不在同一观众前表演同一套魔术.
　　(八)要以正途发展魔术
　　说明：
　　（四）不无代价教授魔术:
　　是否要和其它人交流才可以教授还是要其它人把给钱我才可教授?和魔术师之间的交流当然并不在此限。
　　之所以有这个规条，是因为以前没什么魔术爱好者，有的只是专业的魔术师，魔术是他们赖以维生的技艺。要把这种技艺传授给另一个人，当然不可以完全没有代价。大部份情况下，他只在有金钱收入或其它得益的时候才表演魔术。另外，在普通观众的眼中，魔术就是 “秘密”。如果秘密揭穿了，魔术就好像再没有意义了。他们并不会想及背后要付出的时间心血, 也不会想及除了秘密之外的东西。
　　这里还涉及一个问题就是，专业魔术师不想令普罗大众觉得魔术是一种免费的娱乐，而他们的表演是应该有相应的收入作为回报。魔术也不是一种随手可得的玩意，它是有价值的东西，要知道它的秘密，一定要付出代价。如果学魔术不用付出代价，那么魔术就不再有价值。
　　(五)不公开魔术的秘密.
　　我试过朋友问我是怎样变的,我说魔术是不能教,但他说魔术不能教但为何你可以学懂,怎可能不教他.这令我哑口无言,我该怎样回答才好呢?
　　魔术是一种很迷人的艺术，每个人看完之后，都有好奇心，想知道秘密. 但十个人当中只可能有一个（或更少）在知道了秘密后，愿意花时间去练习，然后再表演出来。魔术并不是不可以教授，但是应该教授予那个肯花时间和努力的人。你可以告诉你的朋友，图书馆里有教授魔术的书，如果他有兴趣的话，可以去借，如果他真的有兴趣，愿意花时间学习，最基本的付出总是应该的。
　　（六）不在表演前说出魔术效果.
　　不知道大家有没有注意到，除了一些魔术手法有很抽象的名字外，一般的魔术节目很少有名字。因为魔术师不能在表演前说出节目的表演效果。因为那样会使下面的节目失去神秘感。失去了神秘感魔术就丢失了一半。
　　(七)不要在同一观众前表演同一套魔术.
　　如果隔了一段时间,可否再表演同一魔术呢?
　　如果有三个观众,只有其中一个看过那么我应该不应该表演?
　　这条的原意是说，观众也是很聪明的，如果我们把同一个效果在他们面前表演几次，他们就会有充足的时间去想, 从而猜到这个魔术的表演方法。
　　这条的目的是令观众没有时间去想。如果某位观众以前曾看过这个魔术，你依然可以表演，但不应该连续的在他面前表演这个魔术数次。
　　有时，我们会使用同一个技巧，表演同样的效果好几次, 但这并不一定是错的. 前面的几次相同效果的出现，可能会令某些观众心里有一个结论或猜测，当他们觉得自己是对的的时候，第二重的效果完全否定了他们的想法。
　　(八)要以正途发展魔术
　　魔术是一门有着一千多年历史的艺术。它的发源地也是中国。但是社会上有不少人认为魔术是骗人的把戏。我认为，人们之所以有这样的认识是因为，有不少人在利用魔术骗钱骗物！告诉别人这是特异功能。更有一些人，学习魔术的目的是为了去赌博，出老千。这些都是不正当的。这也就超出了魔术的范围。所谓正途发展魔术，就是利用魔术带给观众欢乐。给表演者信心，让你成为众人的焦点。
[编辑本段]魔术表演萨士顿三原则
　　美国魔术大师霍华萨士顿 Howard Thurston(1896-1936)
　　萨士顿三原则：
　　(1)永远不说出魔术的秘密。
　　这是所有魔术师守则的第一条，也是最重要的一条。如果没有了秘密，再难再炫的技巧，在观众面前都跟废物一样，魔术师沦为耍把戏受嘲笑的小丑。不说把你神人，说了把你当骗子和白痴。
　　有人认同蒙面魔术师说的：魔术的秘密要公开，才能使魔术进步。没错，魔术的秘密要公开给有心学习魔术的人，但是不是毫无代价和无限制的公开给大众。魔术不是要人人都会的，一定的门槛限制是必须的。这句话不过是他塑造个人悲剧英雄形象的借口罢了。因为他的节目，使得一些地区的魔术师失业，而他自己赚进大笔的钞票，难道，这就是合乎道义的行为？他侮辱了观众欣赏的权力，而人们却还拍手叫好。
　　蒙面魔术师的节目可能给了一些初学者和一般人不正确的魔术观念，造成他们轻忽魔术的秘密，和不尊重魔术表演。如果你认同蒙面所讲的魔术的秘密要公开，魔术才能进步，那你何不身体力行，每次表演完就自己破解自己给观众看?
　　魔术的秘密是魔术师力量的来源，就如同圣经士师记中，头发之于大力士曾孙的意义是一样。失去秘密的魔术师不再有力量，只是一只困在笼中的狮子。威武依在，却没有伤人的能力。
　　希望，下次表演时，也能问问自己：Can I keep a secret?
　　近来魔术学习容易，很多技巧往往藉由交流或廉价教学或网络视频轻易得到，结果，正因为太容易得到，有人反而完全不珍惜，甚至不懂一个技巧的价值，把它随便丢给一般人。
　　希望每个初学者都能体会到魔术真正的价值，不要轻易地把这个宝石丢给一般人，他们不但不会感激你，还会反过来狠狠咬你一口。秘密，是拿来爱惜的，不是拿来说的。
　　拥有魔术的人都是很珍贵的，希望大家要体认自己所会的东西的价值。如果你只是把魔术当作只是趣味的小游戏或网络笑话去分享给大家，你将失去魔力。
　　(2)不在同一观众面前表演相同的魔术。
　　当你表演后，若观众要求你再变一次，那代表你的演出十分成央A请记得，千万不要再变相同的把戏一次，因为你会付出被拆穿的危险，而沦为小丑。同样的手法也最好不要用两次以上，以免被观众看穿。
　　(3)不先说明表演内容。
　　魔术强调所谓的惊奇感，你若所要做的下一步都让观众知道，那还有什么戏剧性和惊奇感？就像已经知道结果的电影或小说一样，失去了他的魔力。所以，表演前请不要说出你要表演的效果和结果。而且也会有被拆穿的危险。另外一方面，表演魔术也不要死板的进行，内容要有变化才能吸引观众。
　　萨士顿三原则是魔术师和学魔术的人最基本要遵守的，但是往往就是有人就是会忽视它。
　　通常上课的第一堂教魔术前，我会首先耳提面命先讲明白萨士顿三原则，并说明一个真正高强的魔术师在欣赏别人的表演时是很有风度的,尊重同行(同时也是尊重发明这些技法的前辈们)，不会去破解拆穿人家(有些人懂个一招半式就自以为高手在别人表演时去破解人家)，甚至之后的课还是会在提起。
　　不遵守这三个原则的人，是没有资格学习和表演魔术的。

　　魔术师在表演中用到的一切物体都可以称为魔术道具。
　　但是一般特指其中暗含机关，能够在魔术表演中发挥作用的的物品。
　　道具，是魔术师表演的工具。道具，更是魔术师智慧的结晶。是他们转化常规思维定势，利用简单物理学原理，以及借助各种现代科学手段实现智慧与艺术的结合。

　　神奇及无法理解的事总令人印象深刻，而魔术表演能让人们感受到忘却现实的愉快，这正是它最吸引人的地方。
　　就舞台魔术来说，它可以和各项表演艺术相融合的，例如:舞蹈、戏剧等...所以，观众在欣赏时，不但可以看到魔术的神奇，同时也可以感受到与其它表演艺术结合，相互辉映的效果。而以近距离魔术来说，魔术师就在你身边，不论是扑克牌或是钱币，你不但可以仔细观赏，甚至可以亲身参与，这又是另一种欣赏乐趣。
　　坦白讲：魔术本来就是假的，但最重要的是，任何一个魔术的原理，无论多简单，都是设计者的智能与心血的结晶，所以，为了尊重设计者，也为了观众能欣赏到最好的效果，站在表演者的立场，在不熟练之前，不能轻易的做表演，而在表演之后，也不能随便说明原理；相对的，在观众的立场，要求表演者公开其原理或把道具借出观察，除非是正式的教授魔术场合，否则都是不恰当的做法。尤其是在观赏近距离魔术时，更不可“动手”或用其它方式干扰表演者，这都是对魔术表演应有的基本尊重。
　　碍于目前一般大众对魔术的认知并不足，希望借由此篇文章，提升观众欣赏的乐趣及支持与认同，也希望能有更多的同好加入表演的行列。
　　在很多年以前，一般人想到魔术师，脑中立刻想到的，就是在舞台上，穿的俗俗的燕尾服，从帽子中取出兔子，或是对着空箱子大喝三声，就可以从中取出许多彩带之类的印象。对很多人来说，魔术师不入流的，骗人的把戏。但是，托时代的福，现在的魔术师已经开始摆脱了这样的传统印象，他们穿的可能跟你我一样，而且不是从帽子中拿出兔子，取而代之的，是预测未来，令时光倒流，或者猜出你的思想等种种的超能力。在舞台上，魔术师变出飞机、直升机、汽车，甚至到火车等等的大型物件，配合精密的高科技舞台特效，融合了精湛的戏剧、舞蹈等领域。魔术已经不再是魔术，而是一种多元化的娱乐表演。
　　相对的，现在的观众，跟着慢慢的成长，他们开始了解到，欣赏魔术就是享受“被骗”的乐趣。重点不在于魔术师是如何做到这些神奇魔术效果，而是这些“表演”能够带给你多少乐趣。我常常说，观赏魔术表演就像看电影。欣赏的演员的演技，导演的表现手法，引人入胜的剧情，而不是去研究电影是怎么拍的。当我们在看待一场魔术表演的时候，欣赏的角度应该是魔术师的演技，表现方式，创意等等，而不是去猜测魔术师怎么变的？这样才能从其中获得最大的乐趣。
　　今年一月，我应邀到美国的拉斯维加斯的世界魔术研讨会表演，认识了一位来自墨西哥的魔术师。他在来自世界各地的知名魔术师面前，表演了一连串不可思议的硬币魔术，让所有的魔术师目瞪口呆，完全不知道他是如何办到的？对魔术师来说，由于对魔术的了解，已经很少有机会体验到被骗的感觉。他的表演，让我想起了当我刚开始接触魔术时，那种不可思议的美妙震撼。而当那位墨西哥魔术师准备讲解那些魔术的秘密时，在场的所有人包括我在内，都立刻远远的跑开，捂着耳朵不愿意听，因为我们希望保留魔术的神奇与美好在心中。我们都知道，一旦了解了魔术背后的秘密，就再也没有乐趣可言了。

　　扑克耳能听牌
　　洗牌后，披开，让观众看一下，没有毛病，再请他抽—张。然后表演者把其他牌握在手中，放在耳边—听，就知道观众抽的是什么牌。
　　演法：
　　l、先把两张花牌去掉。
　　2、再把全副牌按下列次序排列成四行(第—行黑桃，第二行红心，第三行梅花，第四行红方)，牌面向上，然后从左边第—行“K”，第二行“3”……顺次收牌。3压K上，6压3上，9压6上，Q压9上……。
　　3、观众抽牌后，把抽牌上面的那些牌放到余牌下面。
　　4、听牌前顺便看明下面的面牌。若面牌是“3’’，那么抽牌必定是“6”。面牌是“红心：，抽牌定是“黑花”。
　　5、要记住口诀：“桃、心、花、方下加三”。比如看见面牌是“红心6”，那么观众抽的牌必是“梅花9”。心的后面是花，而6加3则是9，因此抽牌必然是“梅花9”。
　　6、把抽牌收回再进行表演时，—定要把这张抽牌放在全牌的牌背上，或者牌面上，不可插在中间。
　　7、如不去花牌，表演得自行安排，记住二张花牌前后牌名亦无不可。
　　扑克速猜牌点
　　表演者取出纸牌一副，抽洗后，拿出二十五张牌(余牌放还原盒收起)，作横四行，牌面向上摊在桌面。遂请观众来认牌，要他在二十五张牌中任意选择一张牌，记住点数，密而不宣。但必须说明所记相同牌点的几张牌是在哪几行里。表演者就能迅速说出他所认的牌点。这使观众颇为惊奇，并要求再来。表演者主动把牌调乱。如法进行，又是随声猜中。进行多 次，百猜百中，万无一失。
　　表演方法：
　　1、表演者开头拿出的二十五张牌，原先是事先整理好放在一起的。即A、2、4、8各一张，7、J、K、各三张，3、5、6、9、10、Q各二张。点数必须如此，花色无关重要。
　　2、将以上各牌按以下顺序排列，即第一行七张：1、3、5、7、9、J、k；第二行六张：2、3、6、7、10、J；第三行六张：4、5、6、7、Q、K；第四行：8、9、10、J、Q、K。横行从左到右的每行第一张牌即A、2、4、8是关键。给表演者猜中的牌点，实际上是由这些行里每行的第一张牌数字相加而算得。比如观众说所认的牌在第一行和第四行，第一行左边第一张牌是A，第四行左边第一张牌是8，你就将A（1）和8相加得9，立刻就猜中是9点牌。如果说在第一、第二和第四行，你就将1十2十8是l1（J)，余类推。
　　3、观众如要求再来一次，为了增加玄妙和避免漏庇，你可主动将牌调动，但原则是不同点只能同行换，同点可不同行相换。
　　4、至于开头全副牌抽洗，那只是洗未理好的那部分牌。
　　扑克心灵感应
　　这个是猜牌魔术，就是猜出某人心里所想的牌。
　　首先随便从一副牌里拿出9张牌，让观众随便默认一张牌（她心里知道就好了）；然后你把9张牌分成3份（要像平常几个人玩扑克那样分...）；接着一份一份地拿起来问她里面有没有她默认的那张牌，然后先把里面没有她默认的那张牌的那份拿起来，再把里面有她默认的那张牌那份牌放在中间，再把另外一份放在最上面；紧接着再把牌分成3份，再一份一份地问问她里面有没有她默认的那张牌，有她默认的那张牌的那一份的第二张就是那位观众默认的牌，你把它拿出来，她这时一定会佩服得五体投地......
　　其实有的朋友玩过（原理很简单，排除法，一般人想不出来的）
　　全新魔术类型——“视频魔术”
　　视频魔术是近年来兴起的一个全新魔术类型，很多近景魔术师利用它将街头魔术发挥到淋漓尽致，甚至到神的境界。例如日本的超人气魔术师cyril和美国著名魔术师criss angel。可以说，视频魔术将传统魔术的效果提升到了一个极高的高度。让无数电视机前的观众感到了前所未有的强烈震撼。大部分观众都会有传统观念被颠覆的感觉，甚至不由得发出怀疑——这不是“人”在表演。
　　关于视频魔术，可能没有一个很确切的定义，但是笼统的说，利用摄像机死角或者利用视频表演和实际表演的不同之处来达成很神奇效果的魔术，应该就可以称为“视频魔术”。请看以下这个魔术就是典型的视频魔术：魔术师表演用意念力将塑料勺子变弯曲的魔术，而其实是靠助手在镜头外的高温火焰喷灯达到的，但是在摄像机前看表演的观众是完全感觉不出来的。因为摄像机的范围有限。助手在镜头之外做的手脚并不会被发现。

　　一、每学一项新魔术，一定要做笔记，人的记忆力有限，虽然现在记得，但过了几天、几个月后还是会忘掉，所以一定要做笔记。
　　二、准备一面镜子，供练习用。
　　三、独自练习魔术时不要只顾手法，把台词想好之后，与手法结合着练习。
　　四、练熟一招之后，尽快变给别人看，拖越久会越怕变不好而不敢变。
　　五、每天出门前挑一招魔术，练习一两次，这样当你在这一天中有机会变魔术的时候，就不会手忙脚乱。
　　六、当熟练的魔术增多了之后，将所会的魔术招术的名称浓缩成一张纸片，在有需要时可以拿出来看，可迅速回忆起该魔术的变法，对练习或表演都有帮助。
　　七、在睡前的时候，想想今天所变过的魔术，把需要改进的地方记下来，或是有那些东西观众看了之后反应不错的也把它记下来。
　　八、一招魔术需要挑出一段时间来练习，但是练手法不必像练魔术一样，吃饭前后、看电视、公交车上、或睡前，都是练手法的好时机。
　　九、当有人向你学魔术的时候，首先要看他是只想知道这个魔术是怎么变的？还是真的想学魔术。这时你可以先和他说"我还不会教魔术"然后想办法带离这个话题。
　　十、"手法"这东西如要练到好，练到会，练个几千次是正常的，困难的手法若要练到熟练的话，练个上万次也不奇怪，所以当你觉得太难练不起来的时候，千万不要灰心，只要多练习，没有练不会的魔术。
　　魔术的两大派系
　　目前魔术分成两大派系：
　　第一个派系是道具派：
　　利用魔术道具来表演的魔术师，就属于道具派，舞台魔术的表演者，大都属于道具派的魔术师。
　　国外有一些专门研发魔术道具的公司，当他有研发出新的道具的时候，就会发表在魔术期刊上，让一些魔术师知道有新的道具问世。有兴趣的魔术师就可以去洽谈价格，用彼此可以接受的价格买到这些魔术道具，魔术道具公司为了保障魔术师的权利，通常会限量发行这些道具。
　　购买这些道具时，双方会签定一份合约，有一定的时效性来保护购买道具的魔术师，等时效一过，魔术公司可能会大量生产，卖给其他二线的魔术师。
　　优先买到这些魔术道具的魔术师，就会开始在世界各地进行表演，因为这是新的魔术，所以通常会很快吸引观众的注意与喜欢。
　　魔术道具里面一定会有机关，这个机关只有表演者和他的助手知道，通常只要知道这个机关的人，就可以表演这个魔术，很多道具魔术都不需太多苦练，就可以表演，在舞台可以产生莫大的视觉感官冲击，所以很多「伟大魔术师」，都是会采用道具魔术来表演，成名的也比较快。
　　例如美国的大卫，和日本的cyril都属于这类的魔术师
　　第二个派系是手法派
　　手法派顾名思义，表演魔术大都借助手法来表演。
　　常见的街头魔术师，和桌面上即席魔术师，大都属于手法类魔术师，当然有些舞台魔术也会用到手法来表演。
　　手法魔术典型的代表就是空手出牌、四币集合、八仙过海之类的魔术，这些魔术完全是靠手法来完成的，只要纯熟的手法，不需要太特殊的道具，就可以做出相当惊人的魔术效果，不过这类的魔术通常需要苦练一段时间，才上得了台面，正因为如此，除非专业魔术师，很多人通常练习到一半就会半途而废。
　　不过手法类魔术对一个喜欢魔术的人来说，是可以获得莫大成就感的，试想一个困难的魔术手法，经过不断的练习，最后变的出神入化，那带来的喜悦感是非常持久的。
　　手法魔术代表性的人物，可以说最近爆红的刘谦、郭安迪，还有戴滨淳，都是手法魔术的佼佼者。
　　第三派综合型魔术师
　　对於初学魔术的你来说，要选择道具魔术好呢？还是手法魔术好？
　　站长建议综合两派的优点，对於刚入门者来说，是最好的选择，因为这样的难度适中，能够很快现学现卖，比较不会受到挫折感，容易获得一定程度的成就感。

　　《魔术脑》(The Trick Brain)(魔术界第一奇书)
　　《障眼法魔术》（Magic by Misdirection）
　　《魔术师的演员特制》(Showmanship for magicians)
　　——刘谦（Lu-Chen）（中）
　　《魔法诱惑Ⅰ》或《啊，败给魔术！part1》
　　《魔法诱惑Ⅱ》或《啊，败给魔术！part2》
　　《魔法诱惑Ⅲ 刘谦的魔法签证》或《刘谦的魔法签证》
　　《男人必学的30个魔术》
　　——其他魔术书籍
　　《扑克牌魔术游戏》
　　《超人气魔术师的秘密》
　　《大众魔术》 第一辑 [专著] / 张奋，盛沛亨编　《魔法时刻》 超自然现象的科学解释
　　著者夏尔帕克 , 乔治, Charpak , G., 布洛什 , 亨利, Broch , H., 唐珍
　　《中国魔术杂志》中国杂技艺术家协会魔术艺术委员会编
世界著名魔术师
　　大卫·科波菲尔(David Copperfield)
　　刘谦(Lu qian)
　　克里斯•安吉尔(Criss Angel)
　　大卫·布莱恩
　　Hiro Sakai
　　李永军
　　理查·佛杰
　　朱利亚·弗拉克
　　格林
　　来硕
　　丹尼·科尔
　　戴尔·沙瓦克
　　Cyril Takaya
　　马克思·梅文
　　戴滨淳
　　郭安迪
　　cyril
　　傅琰东
　　翁达智
　　Mirko
　　小林浩平
　　Eric

　　近景魔术(Close-up Magic)，即近距离观看的魔术，它具有与观众互动性强，对细节手法要求高等特点。所用的道具多为日常生活用品，如钱币、扑克牌、戒指等。因为与观众面对面接触，观众又常常可以触摸表演物，往往带来的震撼极大。
　　近景魔术是魔术艺术在发展过程中逐渐衍生出来的一大支系。早期的魔术是在宗教、祭祀、节庆等活动中刻意设计制造的神奇，后来发展为宫庭、广场、舞台上的魔术表演。而那些流传于民间的手上的、精微的、信手拈来的小小障眼法，则是近景魔术的雏形。
　　各种类型的魔术经过各国历代魔术师创研打造，到近代，其主流定格于镜框式舞台表演，那些曾在巫觋、方士和民间走街串巷艺人们手头流行的绝活，也不断丰富和完善，形成了独特的近景魔术系列。
　　近景魔术是一种近距离表演，可以说是在观众眼皮子底下做动作，靠的就是魔术师手上的真功夫。中国传统民间戏法中有很多这种近景魔术，典型的就是“剑、丹、豆、环”四大类绝活。
　　归纳起来，近景魔术有以下特征[2]：
　　魔术师以小桌为表演平台，或坐或站在桌后，将钱币、珠子、杯碗、扑克等物品一一演示，观众们坐在小桌前，近距离地观赏。小桌子上的表演，成为近景魔术的主要特色之一，因此“近景”亦可以说是“桌面上的魔术”。目前，在比赛场合，是把桌面上表演的魔术作为近景魔术的界定。
　　从理论上说，“桌面魔术”技法结构及表演风格更接近“中国魔术”，即“隐蔽面朝下”的魔术表演。魔术一般是在镜框式的舞台上表演，如果搬到桌面上来表演，藏头露尾，一些秘密往往容易被人发觉，设计魔术时只有将“隐蔽面”朝下，才不易被人识破。这与千百年来中国的民间艺人在街头巷尾作艺，在围观下表演（行内称“撂地”），戏法的环境相似。事实上，许多中外近景魔术节目，就是从《仙人摘豆》、《大变金钱》、《月下传丹》、《平地拔杯》、《飞鼠盗粮》等中国小戏法中借鉴发展起来的。
　　我国魔术艺术的兴旺时期早在40年代，我国魔术事业已普通发展，几乎全国各省市县镇都有专业魔术团体组织如著名的北方魔术师韩秉谦、韩敬文、张宝庆、穆文庆及南方著名的张慧冲、莫悟奇等领导的巨型魔术团，他们都以魔术为主要内备另外增添小置的杂技节目。他们的技艺都过得硬，并经常去东南亚、日本，以及欧美谙国演出，形成我国魔术事业最昌盛的黄金时代。如上海张慧冲巨型魔术团在上海龙门大戏院连续演出2年又4个月之久几乎场场客满，打破了当时上海演出的任何剧种的上座宰。全国最著名的梅兰芳、程砚秋两剧团同时在上海演出的上座率也望尘莫及。此外全国其他大小魔术团在各省市的演出业知也同样不弱于当地其他剧种。
　　可以说，40年代至50年代之间是我国魔术事业发展的最高峰。
　　魔术七大秘技
　　1、掌握，2、丢弃，3、偷取，4、偷渡，5、假装，6、声东击西，7、偷天换日，