彼得发表评论(0)编辑词条
简介编辑本段回目录
彼得[1] [Bide]:Peter。也被称为西蒙彼得。西蒙是他的名,彼得是耶稣给他取的绰号, 彼得画像
是石头的意思(希腊语"petros",英语"stone")不同于盘石[panshi](希腊语"petra",英语"rock")。耶稣在马太福音16:18使用这两个类似的词一语双关。
是石头的意思(希腊语"petros",英语"stone")不同于盘石[panshi](希腊语"petra",英语"rock")。耶稣在马太福音16:18使用这两个类似的词一语双关。
人物生平编辑本段回目录
本名西门巴约拿,后被耶稣改称矶法 -- 即彼得。是安得烈的哥哥。彼得虽曾三次不认主,但他之被重视并未因此受影响 彼得画像
。主复活后曾三次查问他爱主的心,并三次叮嘱他:“你喂养我的小羊。”有谁料到他会从失败中一跃成为五旬节时一百廿人的领袖?传出教会史上最有活力的一篇讲章(徒二章),感动数千人信主,因之建立教会。使徒中第一个神迹是彼得行的(徒三1-4);他又是公会前的发言人(徒五27-41)。 彼得晚年竭力广传福音,因他热切传道的影响,许多人离弃偶像,归向真神。据说彼得在罗马郊外“地下坟场”作为传道之所,是为了避免罗马政府的注意。后来罗马暴君尼禄王,决意毁灭属天的教会,逼迫神的仆人,就以大火焚城,诿过基督徒,捉拿彼得。彼得被处死前,曾对刑吏作如此的要求:“请把我倒过来钉在十字架上,我的主曾为我竖在十字架上,我不配像他一样受死。”
。主复活后曾三次查问他爱主的心,并三次叮嘱他:“你喂养我的小羊。”有谁料到他会从失败中一跃成为五旬节时一百廿人的领袖?传出教会史上最有活力的一篇讲章(徒二章),感动数千人信主,因之建立教会。使徒中第一个神迹是彼得行的(徒三1-4);他又是公会前的发言人(徒五27-41)。 彼得晚年竭力广传福音,因他热切传道的影响,许多人离弃偶像,归向真神。据说彼得在罗马郊外“地下坟场”作为传道之所,是为了避免罗马政府的注意。后来罗马暴君尼禄王,决意毁灭属天的教会,逼迫神的仆人,就以大火焚城,诿过基督徒,捉拿彼得。彼得被处死前,曾对刑吏作如此的要求:“请把我倒过来钉在十字架上,我的主曾为我竖在十字架上,我不配像他一样受死。”
圣徒的下落编辑本段回目录
西门巴约纳,后被耶稣改名矶法-即彼得。主耶稣钉死复活之后,彼得曾带领门徒回去打渔,后在提比哩亚海边,遇见主向他显现。五旬节那天,彼得刚强为主作见证,开启了犹太人的门,后又受主启示,在哥尼流的家中,开启了外邦人的门。彼得与雅各布、约翰同为耶路撒冷的长老,为初期召会极具影响力的使徒。根据殉道者犹斯丁的记载,彼得在革老丢年间到达罗马,然而行传告诉我们,主后44年(徒十二3),51年(徒十五),彼得都应在耶路撒冷。之后他到了安提阿(加二11),并在小亚细亚一带服事,甚至曾经转往巴比伦一带(彼前五13)传道。保罗于主后六十年写信给罗马教会时,并未提及彼得在当地,因此彼得在革老丢年间到罗马的证据相当脆弱。彼得应是在他殉道前(主后64年)不久抵达罗马。 彼得晚年在罗马竭力广传福音,因他热切传道的影响,许多人离弃偶像,归向真神。据说彼得以罗马郊外的「地下墓窟」作为传道之所,避免引起罗马政府的注意。后来暴君尼罗大肆逼迫,并下手捉拿彼得。根据革利免与爱任纽的说法,保罗与彼得几乎同时在罗马殉道。据说彼得被处死前,曾对刑史作如此的要求:「请把我倒过来钉在十字架上,我的主曾为我竖在十字架上,我不配像他一样受死。」特土良是首位提到彼得钉十字架的教父,俄利根更进一步的提到,彼得乃是倒钉十架而死。
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