熙宁变法发表评论(0)编辑词条

熙宁变法，又名王安石变法，指北宋时期，大臣王安石发动的旨在改革北宋建国以来积弊的一场改革。新法立意虽好，但并未处理好具体实行的问题以及与与反对者的关系，于是与反对者间长期反覆地争斗，大至处于被批评的局面，但是一些具体措施还是保留了下来。
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　　北宋中叶以後，内部方面，政府官员数目持续膨胀激涨，真宗景德年间（1004—1007年）内外官已达一万多人，仁宗皇祐年间（1049—1053年）达两万多人，“十倍于国初”，导致冗官、冗费激增，执政大臣多“榻茸常材，斗筲小器”，保守主义盛行，不得不与豪强地主妥协，土地兼并日益严重。土地兼并迫使农民转职军旅，使得军队人数激增。北宋初年给予军、公人员极大优惠和特权，可免除差役和赋税。对外方面，对辽、西夏等国的战争，仁宗庆历年间（1041—1048年）军队人数是一百二十五万九千人，使得军事费用增加，“养兵之费，在天下据七八。”将不专兵和军纪不明使宋军严重缺乏训练，终日“游戏于廛市间，以鬻巧诱画为业，衣服举措不类军兵”“卫兵入宿不自持被而使人持之；禁兵给粮不自荷而雇人荷之。”。使得北宋的国库空虚，人民生活压力更加沈重。
　　歳入・歳出表 （单位：匹贯石両） 年 岁入 岁出
　　1021（天禧五年） 150,850,100 126,775,200
　　1048（庆历八年） 103,596,400 89,383,700
　　1049（皇祐元年） 126,251,964 126,251,964
　　1065（治平二年） 116,138,405 131,864,452
　　熙宁元年（1068年），新即位的宋神宗问王安石：“当今治国之道，当以何为先？”王安石答：“以择术为始。”[6]熙宁二年，宋神宗问王安石：“不知卿所施设，以何为先？”王安石答：“变风俗，立法度，方今所急也。凡欲美风俗，在长君子，消小人，以礼义廉耻由君子出故也……”[7]熙宁二年（1069年）二月，王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。翰林学士范镇认为实行「青苗法」是变富人之多取而少取之，然「少取与多取，犹五十步与百步」，七八月间范纯仁上书皇上，公开指责安石「掊克财利」，舍「尧舜知人安民之道」，御史中丞吕诲上书劾王安石巧诈，说他：「置诸宰辅，天下必受其祸」。一次宋神宗和文彦博讨论变法之事，神宗说：「更张法制，于士大夫诚多不悦，然与百姓何所不便？」文彦博说：「为与士大夫治天下，非与百姓治天下。」第二年，司马光给王安石写了三封长信——《与（王）介甫书》责难王安石“财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司”，“又置提举常平广惠仓使者”，“今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁灭之，弃者取之，矻矻焉穷日力，继之以夜不得息。……”，“今介甫为政，首建制置条例司，大讲财利之事，又命薛向行均输法於江，淮，欲尽夺商贾之利，又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人愁痛，你子不相见，兄弟妻子离散。……”，“或所见小异，微言新令之便者，介甫辄艴然加怒，或诟骂 以辱之，或言於上而逐之，不待其辞之毕也。明主宽容如此，而介甫拒谏乃尔，无乃不足於恕乎！” ；列举实施新法「侵官」、「生事」、「征利」、「拒谏」、「致怨」等弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石则写了〈答司马谏议书〉回覆：「如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。」後来两人完全绝裂，司马光跟皇帝辞职，隐居洛阳专心撰写《资治通鉴》。
　　　　
　　　　神宗继位这年，是治平四年，也就是公元1066年，神宗继位的首件事，是遣孙坦送告给辽国，并以先帝的名义赐诏书给西夏和吐蕃国，但三国并没有来朝贺新主即位。这一年过得十分艰辛，五月遭遇大旱，六月河北出现大批流民，神宗认为，这是农民在躲避徭役的表现，因此当前的徭役必定有不合理的地方，遂诏告天下，向官员收集关于徭役的利弊意见，王安石借着这机会，以知江知府的身份，慨然上书，要求变法，神宗看到王安石变法书，似有所悟，但不置可否。
　　　　
　　　　八月，京师附近出现地震，神宗将英宗皇帝改葬到永厚陵，九月，神宗诏告减税，不久，潮州地震，这个月，王安石新升任翰林学士，同在翰林院任职的，还有他与他日后最强劲的政敌司马光，其人彼时又兼任御史中丞，负责刑狱诉讼。十月，漳州、泉州、建州、邵武等地方相继发生地震，地方上水深火热，但朝中又无人可用，神宗忧心如焚，他多次让亲近的大臣举荐有才有德的人，并让考课院负责勘察各州呈递的县令业绩报告，发现有为官不当的，立刻予以治罪。
　　　　
　　　　次年，天空出现日食，神宗因此改元，称熙宁元年，二月间，开仓放粮给河东饥民，七月，恩州、冀州黄河发水，淹没粮田无数，京师再次发生地震，且大雨滂沱，这次地震从京师一直波及到紧靠辽国的河朔地区，神宗深感忧虑，命令沿边的安抚司，时刻留意辽人的动静，担心其人趁火打劫，到了八月，京东出现大批河北流民，而地震断断续续一直持续到十二月底。
　　　　
　　　　皇帝在次年的正月，想到了王安石。他对这个人并不陌生，他十岁这年，这个人已经写了万言书给他的祖父仁宗皇帝，说明社会贫困的根源，法制变革的重要，但仁宗没有采纳他的意见，他十九岁这年，开始对这个人有些认同感，现在，他已经二十五岁了，他再次翻开这个人的建议书，见他写道：要改变当前积贫积弱的局面，就要善于理财，要抵御西夏、辽国、吐蕃的威胁，就要整军，而社会资源有限，如何有效的利用是关键。皇帝怦然心动，在他短短的一年任职期内，国家先后遭遇了旱灾、水灾、地震，原本已经不甚富裕的平民生活更是雪上加霜，国库空虚，流民还在增加，土地渐次荒芜，而在河朔和西北，辽国、西夏正在日益强盛，各国在和中原往来朝贺礼节上也开始怠慢，这已经成为年轻皇帝的心结。
　　　　
　　　　他将王安石诏来，想听他仔细的阐述，王安石这年四十八岁，从三十七岁第一次上书仁宗皇帝到现在，整整十一年过去，他比以往更加成熟，但见解没有更圆融，反而更尖锐，他提出四条计策，来解决当前皇帝的难题：
　　　　一、想办法刺激农民耕作的热情。
　　　　二、让特权人士纳税。
　　　　三、训练农民打仗。
　　　　四、培养实干的读书人做官。
　　　　
　　　　最后，他说，天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。神宗深受震撼，二月的庚子日这天，王安石出任参政知事，和陈升平一起，议行新法，史称熙宁变法。
　　　　
　　　　王安石出生在小官吏家庭，其父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官，他从小受到较好的教育，并随父亲宦游南北，庆历二年（1042年），王安石登杨镇榜进士第四名，开始漫长的仕途生涯，他先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏，看他的官职就知道，他早年仕途平平，他站得不高，许是因为这原因，他深刻知道草根阶层的悲辛，不过他本质上并不是平民，他是读书人、士大夫，所以他最终成了改革家，而不是义军领袖，他同情农民，但并不替农民代言，说起来，他反而是地主的师爷，农民在他眼里，是生财工具，他针对特权人士，但并不憎恨他们，他只是认为，特权人士也应该为国家的富强做些贡献，他也不甚喜欢功名，变法后期，神宗皇帝因为顶不住太皇太后的压力，左右摇摆不定，他发现变法已经引起严峻的宫斗，遂提出辞官，挂冠而去，全不恋栈，归根结底，他就是一个有抱负、有才华的读书人，他想要做一些事，让国家富强起来。
　　失败原因总结：
　　失败原因：
　　大的角度看，当时的政治体制是一个根结。后宫的掣肘是当时神宗难以言说的痛。“普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣”，这种家天下政治制度下的局面是熙宁改革失败的基点。
　　其二，改革前的宣传鼓动教育工作至关重要，这点，熙宁改革中做得很不充分，以至于保守派如文彦博、苏轼、司马光等国之重臣名流纷纷反对。尽管，介甫之前已曾料到改革阻力会很大，也动足脑筋先坚定神宗意志，但还是没能在整个朝廷和社会上营造一种改革的氛围，以至于改革遭受不少流言暗箭，进而阻力重重。
　　其三，改革中要团结重要力量，说服大多数人，并让他们一定程度地参与改革，而不是将他们简单地划为对立面。介甫选熙宁八使，使其进行独立调查，而孤立各地方官。又使得朝野纷扰。可以适当减缓改革步伐，弱化改革对一些旧有势力的冲击，以减少阻力。或者可以采取集中力量，各个击破，巩固成果。
　　其四，神宗是本次改革的砥柱，必须以各种方式不断坚定其意志。介甫罢相，司马光全面废弃新法，即是得到上主颔首的。