弈秋发表评论(0)编辑词条

    关于弈秋
　　古代围棋名手。孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。
　　弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为围棋“鼻祖”。由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。
　　《弈旦评》上是这么写的：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
　　学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。
　　这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人，专心致志是下好围棋的先决条件。
　　出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，象弈秋这样的国手不只一人。弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位棋手，也是我们所知的第一位棋手。
    原文
　　弈秋，通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至⑤，思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学，弗若之矣⑦。为是其智弗若与⑧?曰：非然⑨也。”
　　《孟子·告子上》
    注释
　　①选自《孟子·告子上》。弈秋，当时的围棋高手。弈，围棋。秋，人名。因善于下围棋，所以叫“弈秋”。这是古人称名的习惯。
　　②〔通国〕全国。
　　③〔诲〕教导、指导。
　　④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。
　　⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄，天鹅。
　　⑥〔思援弓缴(zhuó)而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。援，取过来。缴，系在箭上的生丝线。箭射出去，可以靠它收回来。
　　⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那个专心致志的人。
　　⑧〔为是其智弗若与〕(难道)认为这个人的智力不及那个人吗?为，通“谓”，认为。是，这个人。
　　⑨〔非然〕不是这样。然，这样。
　　⑩弈秋:弈,指下围棋.一个叫"秋"的善于下棋的人
　　⒒鸿鹄:大雁、天鹅类的鸟。
　　⒓俱：一同，一起
　　⒔为是：为，同“谓”，说。是，这。为是，这是说。
　　⒕与：语气助词，相当于“吗”。
　　
    道理:这篇文章通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别。
    译文
　　弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。